Малко известното призвание на религиозни, които не са свещеници
Вярвам. По случай Деня на посветения живот, 2 февруари, братя, които не са свещеници, свидетелстват за своето призвание, което понякога е лошо оценено в Църквата.
Братя от общността на Ласалиан,
по време на офиса на похвалите./Жан Депиер
„Аз съм добра мъжка сестра. "Определението, дадено от него от Ф. Дидие Ремиот, религиозен човек, ангажиран в Конгрегацията на августинците от Успение Богородично, има достойнството да бъде директно. Но това означава необходимостта от разбиране на призванието, което често остава „на заден план“ в Църквата, както е признато от Конгрегацията за институти за посветен живот и институти за апостолски живот, в текст, посветен на религиозните, а не на свещениците (1 ). „Няколко мои приятели вече ме помолиха да се оженя за тях, да покръстя децата им, казва Бр. Винсент дьо Леглис, млад брат на християнските училища, директор на колеж под надзора на Ласалиан в Париж, в 13-ти район. В този случай им обяснявам, че не мога, защото не ми е наредено. Винаги изненадва! "
Всъщност изборът на тези мъже, миряни, тъй като не е ръкоположен, но е посветен в религиозен сбор, е неизвестен. Понякога той е свързан с това, какви са били мирянските братя от монашеските общности, „смятани за подрелигиозни“, за разлика от братята от хора, често призовавани да станат свещеници, според Софи Хаскеноф, историк, специализиран в религиозния живот. „В текстовете те бяха наречени неграмотни“, продължава тя. Заети с ръчна работа, те нямаха мнение по въпроса и не присъстваха на всички служби. "
80% от статията остава да се прочете.
Кръстът,
Култивирайте разликата си
Включено в абонамента:
- Всички статии неограничени в мрежата и приложенията
- Ежедневникът в цифрова версия
- Достъп до архиви и тематични файлове
- Нашите актуални и тематични бюлетини
Пробна оферта от
Генерал Бурсар от неговото общество, притежател на каноничен бакалавър, след като е бил авиационен инженер, възпитаник на Масачузетския технологичен институт, Ф. Дидие Ремиот всъщност не отговаря на представянето на религия, ограничена до подчинени задачи. „Никога не съм се чувствал призован да бъда свещеник“, обяснява той. Свещеникът е пастор, който предшества верните. Моето място е да бъда брат, с, а не отпред. Именно в духовен сбор той намерил отговора на стремежа си за обществен живот да търси Бог. „Като цяло сред аспенсионистите е добре прието, че има религиозни, които не са свещеници“, каза брат Дидие. Но това е устав, който блокира редица неща: Вече съм по-висш от общността, с обида от Рим, но не мога да бъда по-висш генерал. "
„Взех време да различа и в крайна сметка останах брат“
Сред братята капуцини, орден, основан лично от свети Франциск Асизки, който никога не е бил свещеник, брат, който не е свещеник, също не може да бъде избран за генерал или за провинциални отговорности. „Това няма да бъде прието от Рим, въпреки молбите на братята“, обяснява брат Паскал Од. Дълго време несвещеническото религиозно призвание на този непълнолетен брат капуцин, който направи първите си обети през 1992 г., „беше очевидно”. Но в един момент сериозно възникна въпросът за ръкополагането. „Това беше част от първото ми обаждане, но се отказах от него“, спомня си той. След това, като се срещнах с видни фигури на свещеници, проучих въпроса. Отделих време да различа и накрая останах брат: ръкополагането не беше за мен. Призванието на Братя Малки е достатъчно само по себе си. "