Литературно свидетелство, източник за; историк на манталитетите
Foisil Madeleine. Литературни свидетелства, източник за историка на манталитетите. Пример: Жан дьо Ла Варенде, 1887-1959. В: История, икономика и общество, 1984, 3ᵉ година, n ° 1. стр. 145-160.

ЛИТЕРАТУРНА СВИДЕТЕЛСТВО, ИЗТОЧНИК
ЗА ИСТОРИКА НА МЕНТАЛИТЕТИТЕ
Пример: Жан дьо Ла Варенде 1887-1959
от Madeleine FOISIL
„Това, което искаме от романа, е, че той ви кара да мечтаете“, току-що написа Жан-Мари Руарт в скорошна рубрика за Роджър Мартин дю Гар (1). Роман, мечта, изобретение на въображението, създаване на ситуации; свят, толкова противен на този на научния историк, търсещ истината, строг анализатор и критик на източници, количественик, икономист, институционалист, писател, винаги строг, дори когато писалката му е щастлива.
Така че не без скрупул се доближаваме до рецензия като История, икономика и общество, чиято област на изследване ни е известна, проблематична, тема, която изглежда толкова далечна: писателят и разказвач La Varende.
През последните години проучванията твърдят, че литературните свидетелства и прозренията, които то предоставя, могат да бъдат ценни за историка на манталитета. „При условие, че човек използва с критичен ум, пише Пиер Гирал през 1970 г., кой източник на документация може по-добре от измислената творба да преоткрие духа на времето, страстта на момента, топлината на живота“ (2); и Paul Leuillot, във въведението, което той направи през 1977 г. в красивата книга на Гай Туили & r Pour une histoire du daily, направи това отражение "литературните свидетелства твърде често критикувани, твърде често обсъждани, понякога подозрителни, но остават валидни, когато се използват с критични предпазливо и с точно дата “(3).