Личност и състояние в романа Е
Личност и състояние в романа на Е.И. Замятина Ние
Евгений Иванович Замятин (1884 - 1937) е брилянтен прозаик и драматург. Но, за съжаление, творбите му намират своите читатели едва през 80-те - 90-те години на XX век. Този век, векът на триумфа на човешкия разум, векът на безпрецедентен напредък се превърна в най-кървавия век в историята на човечеството. Двадесети век е векът на Великите идеи, твърде велики, за да бъдат напълно разбрани от масата на човечеството, не изтънчени във философски въпроси.
По този начин целта на тази работа е: да разкрие проблема за отношенията между индивида и държавата, да покаже, че проспериращият живот на хората не може да се гради върху отхвърлянето на собствената им личност, да покаже, че такава опасност може да крие в очакване на всяко общество, където стойността на човешката личност е сведена до нивото на винт в държавната машина.
ГЛАВА 1. Творческата концепция и история на романа, неговата жанрова оригиналност.
От незапомнени времена е обичайно човек, който не се задоволява със съществуващия ред, да мечтае за бъдещ щастлив световен ред или да фантазира за бившия приказен блясък на живота. И така, вече древногръцкият философ Платон в диалог, наречен „Държава“ дава подробно описание на структурата на идеалното, по негово мнение, общество. Гражданите на това общество са разделени в съответствие със своите наклонности и способности на три категории: занаятчии, воини и философи-владетели.Така се появява строга йерархия на света на утопията - първият закон на жанра. Друг закон - изкуството в такава държава не се възприема като нещо ценно само по себе си: Платон като цяло изгонва поетите и художниците от идеалния свят, тъй като, въз основа на идеите на древните, цялото човешко творчество е само второстепенно, имитиращо по отношение на божествено творчество на самата природа. Дълго време всички опити за превръщане на утопичните мечти в реалност бяха увенчани с неуспех: човешката природа упорито се съпротивляваше на всички стремежи на разума да го въведе в рационален канал, да рационализира това, което е трудно да се рационализира. И едва двадесети век, с неговото катастрофално развитие на технологиите и триумфа на научното познание, предостави на утопичните мечтатели възможността да пренесат своите понякога заблудени идеи от хартия в самата реалност. Писателите са първите, които усещат опасността от трансплантация на насилствени творчески фантазии от света на фантастиката в реалност, опасността от превръщането на самия живот в огромна утопична творба: в ерата на триумфа на утопичните проекти, когато само една мечта внезапно е престанала за да задоволи търсещия ум на човек, се появява нов, голям спор - дистопия.