L; важността на оправданието само с вяра от гледна точка на галатяни; Институт
Павел написа това писмо именно, за да защити твърдо тази истина, призовавайки галатяните да се върнат към нея направо. Всъщност това послание се върти около оправданието само с вяра, което е сърцето на самото Евангелие и ние виждаме в него цялото значение и значение за живота на читателите през вековете.
1 Провъзгласен за праведен само чрез вяра в Исус Христос
Четейки това писмо, научаваме, че галатяните, на които пише апостол Павел, са християни (Ga 1,2; 3,13.15), предимно от нееврейски произход (Ga 4,8). Фалшивите учители обаче ги инструктират да бъдат обрязани и да спазват други разпоредби на закона на Мойсей, за да продължат да се явяват праведни пред Бога и да бъдат сред благословените синове на Авраам (Га 3,1-5; 4,10.17.21; 5,1-4; 6,12-13).
Изправен пред тази ситуация, Павел е дълбоко разтревожен и не спира да твърди, че само чрез вяра в Исус човешкото същество (евреин или езичник) е и продължава да бъде декларирано/смятано за право пред Бог, точно както Писанията деклариран предварително (Ga 2,15-20; 3,6-14; 5,5; 6,14-16). По този начин, оправданието е благодарение само на Христос: благодарение на неговото проклятие вместо нас (Ga 3,13-14) и неговото съвършено уважение към закона, донесен в нашата сметка (Ga 3,26-27; 4,3-7 ). Тази доктрина наистина е тази, която унижава човешкото същество най-много, докато го издига на небето, тъй като спасението му не е гарантирано извън самия Бог. Само на Бог да бъде славата (Ga 1,4-5) !
2 Опасността да се отклоните на йота
По случай 500-те години на Реформацията, ние използваме тази възможност, за да преосмислим всички предимства, които тя е донесла на милиони, ако не и на милиарди хора. Докато оттогава под мостовете може да тече много вода, някои може да се замислят дали все още е необходимо да се справим с петте сола 1, за които реформаторите са се борили и са страдали толкова много, и по-специално за спасение (за оправдание) само чрез вяра, само в Христос и само по благодат. Наистина, това не беше ли битка, достойна за времето им и сега спечелена веднъж завинаги? Ние не мислим така !
Това послание ни позволява да разберем, че от самото начало 2 тази битка бушува. И няма да спре до края (Мк 13,21-22; 2 Тим 3,1-5; 4,1-5). Следователно трябва да сме готови да се бием и да упорстваме в тази борба, като държим на истината на Евангелието, така че тя да бъде запазена за следващите поколения (Гал 2,5). В действителност, ние отбелязваме в това писмо, че отклоняването от него с една йота води както привърженици, така и фалшиви учители към вечно унищожение, падане от благодатта и под проклятието (Ga 1,6-10; 2, 21; 3.1-4; 3.10; 5.2-4; 5.7-12) !