L; принос на Плеханов и неговите граници
Следователно в зората на руската революция Ленин успява да изгради революционна организация от нов тип. Необходимо е да се види как Ленин разбира марксизма, както благодарение на Георги Плеханов, така и срещу него.
Първоначално Георги Плеханов беше популист, но се оспори, когато научи за тезите на Маркс и Енгелс. Той предизвика вълнения в редиците на зараждащата се работническа класа, въпреки че виждаше „селските бунтове“ като централна.
По този начин на двадесет години той се превръща в един от главните действащи лица в генезиса на първата политическа демонстрация в Русия, на 6 декември 1876 г. в Санкт Петербург. Той също изнесе страхотна реч там, масите го защитаваха от всякакъв арест; след това той трябваше да се приюти в Берлин, Париж и Женева, преди да се върне в Русия и да се скрие.
Това историческо политическо пътуване, когато работническата класа се разрастваше, подтикна Георги Плеханов към марксизъм. Популизмът от своя страна доказа провала си и премина към индивидуални въоръжени действия, за да "замести" действието на селяните, които не се издигнаха. Това е раждането на популистката организация на "Народната воля" (Народна воля).
Този скок във въоръжена борба винаги е бил възприеман от болшевиките като пълен със саможертва и чувство за жертва, което осигурява политическо утвърждаване на прекратяването на режима. Според Ленин обаче проектът в крайна сметка е безполезен, тъй като е отделен от работническата класа и не се основава на истински революционна теория.
Период на индивидуални въоръжени действия, с няколко неуспешни атаки срещу цар Александър II през 1878 и 1879 г., изстрелите срещу Александър Трепов, кмет на Санкт Петербург, и екзекуцията на Месенсев, началник на жандармерията, през 1878 г. Цар Александър II окончателно е екзекутиран през 1881г.
Георги Плеханов обаче отбеляза, че тези действия са прекъснати от работата сред масите и че репресиите са масови след тези действия. Самият той трябваше да напусне Русия през 1880 г., прекарвайки 37 години в изгнание.
Тогава Георги Плеханов попада в лагера на марксизма, виждайки в него нишката на Ариадна, която му позволява да излезе от лабиринта на собствените си противоречия. Той можеше да види силата на работническата класа и на социалдемокрацията, намирайки адекватна социална сила за изискванията на революцията.
Въпреки че все още е в капан на важни грешки (като оценката на икономическите произведения на реакционера Карл Родбертус), Георги Плеханов се превърна в разпространител на марксизма. Именно той превежда Манифеста на комунистическата партия през 1882 година.
Марксизмът започва да надделява до такава степен, че дори студентската група, желаеща да убие цар Александър III, възнамерява да съчетае популизъм и марксизъм (сред петимата осъдени на смърт за този проект ще има и големия брат на Ленин).
Тогава Георги Плеханов стана първият руски марксист като такъв; той представляваше руската социална демокрация на Парижкия конгрес на Работническия интернационал през 1889 г., след което имаше възможност да се срещне с Фридрих Енгелс в Лондон.
Впоследствие той ще бъде в контакт с най-големите фигури на социалната демокрация по онова време: Август Бебел, Франц Меринг, Вилхелм Либкнехт, Пол Лафарг, Жул Гесде, Жан Жорес, Александър Милен, Луиз Мишел, Карл Каутски, Едуард Бърнстейн, Емил Вандервелде, Филипо Турати ...
Неговата група, наречена „Освобождение на труда“, публикува произведенията на Карл Маркс и ги разпространява.
Това даде тласък за първите марксистки кръгове, както и опитите за установяване на програма за социална демокрация в Русия. Георги Плеханов публикува цяла поредица статии, критикуващи популизма и представящи тезите на диалектическия и историческия материализъм. Ленин каза за статията си "Социализъм и политическа борба", че това е "първата професия на вяра на руския социализъм".
От творбата на Георги Плеханов „Нашите различия в мнението“ и написана в критика на популистките реакции към „Социализма и политическата борба“, Ленин твърди, че е първата социалдемократическа творба на руския марксизъм.
Георги Плеханов разбра, че капитализмът вече се е утвърдил в руската аграрна общност, където семействата вече не са самодостатъчни, където разделянето на земите, за които се предполага, че са егалитарни, вече вижда семействата, които са най-напреднали по пътя на капитализма. Популистите вярваха, че в крайна сметка руската икономика просто се възпроизвежда, без да се развива по някакъв начин в капиталистическа посока; Георги Плеханов отхвърли това идеалистично твърдение.
Георги Плеханов разбира, че не е възможно да се отхвърли пролетариатът като просто продукт на „буржоазната цивилизация“, а напротив, този клас е изходната точка на необходимата революция, Прометей на времето.