L; Южноафрикански химн, символ на дъговата нация - Тера Южна Африка

От Сандрин Бавард

символ

Южноафриканският химн, изпълнен на пет езика, сам по себе си символизира желанието за помирение на държава, разкъсана след режима наапартейд.
Той обединява религиозна песен, символ на борба за чернокожо население и патриотична песен, издигаща величието на Африканци бял Африканери.

След повече от 40 години апартейд е трудно да се обединят 35-те милиона чернокожи, 5-те милиона бели, но също така и 3 милиона полукръвни породи и един милион индианци, около обединяващ химн, който символизира нова нация.
Южна Африка можеше да създаде химн от нулата. Предпочиташе да комбинира два химни, близки до сърцата един на друг, тежки със смисъл и история: Die Stem van Suid-Afrika (Зовът на Южна Африка), патриотична песен на африканерите и Nkosi Sikelel 'iAfrika Африка), песен за борба на чернокожите популации.

Не става въпрос за добавяне на масло в огъня, а за съставяне на „дъгова“ нация, в която всички общности живеят заедно, както обяснява Доминик Лани в „Раждане на нация“ в Journal des Anthropologues 1: „Бялата история не заменя черна история, тя е добавена към нея. Обединявайки символите на две каузи, на две битки, знамето и химнът празнуват появата на Южна Африка новини, удостоверяващи волята на правителството да съжителства на една и съща територия, тъй като те съжителстват на едно и също знаме и в същия химн, чернокожи и бели “.

Nkosi Sikelel ’iAfrika, песен на съпротивата в Южна Африка

Nkosi Sikelel ’iAfrika (Бог да спаси Африка) е създадена през 1897 г. в Xhosa, език, говорен от етническа група със същото име, базирана главно в провинция Източен Кейп, от Enoch Sontonga.
Този млад учител, който работи в методистко мисионерско училище близо до Йоханесбург, има много таланти: той пише стихове, запален е по фотографията, понякога проповядва в църквата си ...
Той също така е бил хормайстор в училището си, което го е накарало да композира много песни за своите ученици, включително първата строфа на Nkosi Sikelel ’iAfrika, който е трябвало да срещне изключителна съдба.

Тази религиозна песен, която моли Бог да благослови децата му в Африка, ще бъде записана през 1923 г. в Лондон по инициатива на Соломон Плаатджие, писател, който защитава интересите на черното мнозинство срещу бялото малцинство чак до Англия и основател на организация, която ще стане Африканския национален конгрес (ANC).