L; инквизиция и Свети Доминик - Персей

Thouzellier Christine. Инквизицията и Свети Доминик. В: Annales du Midi: археологически, исторически и филологически преглед на южна Франция, Tome 80, N ° 87, 1968. pp. 121-130.

Свети Доминик

VINQUISITIO И СВЯТ ДОМИНИК

Инквизицията, създадена и обобщена едва през 1231-12331 г., не би хрумнало на нито един съвременен историк да обяви инквизитора за брат Доминик от Калеруега, с цялата строгост и тежест на отговорността, която предполага терминът.

По време на изследванията върху средновековните ереси в Лангедок „деликатен въпрос беше решен, обаче, пред настояването на доминиканската жена да претендира за вековна власт на тази титла за основателя на ордена. Като се започне от Бернар Гуй, чиито трудове, публикувани в началото на XIV век, оттогава са авторитетни2. ? изглеждаше добре да омаловажи присъдата, предадена от историята, като отбеляза само „преждевременно инквизиторската ревност на брат“ 3, който никога не беше инквизитор правилно говорейки. ? там има нюанси, които в отговор на загриженост за историческата истина биха могли да задоволят и най-взискателните умове.

Не се е случвало. В скорошна статия Р. Отец Викър изразява обратното. Първо той прави рецензии на всички коментатори в полза на интерпретацията на Бернард Гуй. През 1586 г. папа Сикст-V потвърждава този вариант, който се е превърнал в традиционен и „в началото на седемнадесети век почти универсален сред проповедниците.“ * Използвани са само литературни източници; в репертоара липсват свидетелства. Художествени произведения, пример Поради палитрата на испански художник Педро Берругет (1477? -1504), тя илюстрира, в поредица от картини, образуващи предела, живота на Свети Доминик и озаглавен "Auto da Fe8" _