Курсове за повече равенство в Индия

Революцията на индийския мъж започва в кухнята. Радж Кумар взема точилката и удря джинджифилов клубен, докато сухожилията на кореновото месо притиснат кожата. След това хвърля джинджифила в кипящия чай, индийския млечен чай. Процесът отнема няколко минути, но има за цел да промени цялото общество. Все пак 33-годишният обущар Радж Кумар е мъж - а приготвянето на чай всъщност е женска работа.

Съпругата му Арчана, на 28 години, с нервна усмивка и срамежлив поглед от големи черни очи, седи с кръстосани крака на каменния под на спалнята си. Арчана е женен за Радж от осем години и имат две деца на шест и седем години. Семейството живее в каменна хижа в квартал на индийския град Агра, на около 14 километра от известния Тадж Махал.

Насилието срещу жени е ежедневие

Това беше типичен уреден брак, който все още е нормален в Индия. След сватбата той често се напиваше и плесваше жена си по лицето. Арчана позволи това да се случи, но когато беше особено лошо, тя избяга при майка си в съседното село.

Насилието срещу жени е част от ежедневието в Индия, тъй като случаят „Nirbhaya“ ясно показва това. През 2012 г. млада жена беше изнасилена толкова брутално в автобус в Ню Делхи, че почина от нараняванията си. Миналия петък смъртното наказание беше потвърдено за четирима от извършителите. За да защити жертвата, медиите я нарекоха „Нирбхая“ - „Безстрашна“. Това бележи началото на нова ера в индийското движение за права на жените. Жени от всички класове и касти излязоха на улицата и протестираха срещу насилието - насилие над телата им, психиката им, свободата им.

Облекло като покана

Политиците и неправителствените организации се борят с това от десетилетия: Забранено е да се плаща или приема зестра, да се жени за малолетни и да се определя пола на плода, за да се убиват момичета в утробата. Изнасилвачите се наказват по-строго, момичетата и жените се учат да се защитават.

Но: манталитетът често е по-твърд от законите. В навечерието на Нова година ИТ мегаполисът Бангалор изживя своя „Кьолнска новогодишна нощ“: тълпи мъже, които опипваха жени. Реакцията на политика Г. Парамешвара беше показателна: младежите се опитват да имитират Запада, също с дрехи, каза вътрешният министър на щата Карнатака. Твърдеше се, че виновни са късите поли на жените, а не нестабилните мъже. Мнозина се запитаха: Наистина ли трябва да се грижим по-добре за дъщерите си - или да възпитаваме по-добре синовете си?

Бракът често се свързва с насилие и изолация

Ако някой вярва на Радж Кумар, тогава преходът му от жесток пияч към съпруг за приготвяне на чай отне три дни. Феба Мол от хуманитарната организация World Vision India бе дошъл в квартала му и го покани заедно с други мъже на „обучение по пола“. Кумар се остави да бъде убеден. Днес той редовно идва в кварталния образователен център, варосана къща в малък двор. Той посещава мъжката група два пъти месечно, тук се провежда обучението. На стените пише на хинди: „Ако уважаваме жените, това ще донесе уважение и на страната ни“, „Момичетата и момчетата са равни“ и „Образовано момиче носи светлина в семейството“.

Според последния доклад на Unicef почти две трети от момичетата в Индия са се оженили преди да навършат 18 години. Това често се свързва със сексуално насилие, отпадане от училище и социална изолация.

Помислете за ежедневието на жената

Радж Кумар сваля пантофите си и сяда на надраскания килим с дузина други мъже. Всички са женени на възраст между 30 и 45 години. Двойка са тук за първи път. Нейният учител се казва Раджкумар Парас, той е на 41, също обущар. Той иска да научи участниците как да станат по-добри мъже.

Едно от най-важните упражнения: Студентите трябва да сравняват 24 часа в ежедневието и живота на съпругата си и да определят всеки час за категория - домакинска работа, платена работа, ангажираност в квартала, свободно време. Преди да нарисувате таблици върху вашите листове хартия, попитайте отново: Какво означава свободно време? И помислете за това: какво всъщност прави жена ми през целия ден?

Повече работа, по-малко заплати

Парас отбелязва резултатите в карирания регистър на класа: „Човек: домакинска работа - 3 часа. Платна работа - 8-ми квартал - 2-ри свободно време - 11-ти "

„Жена: домакинска работа - 15 часа. Свободно време - 9. "

На тавана два вентилатора въртят топлия въздух през тишината.

Мъж с мустаци отговаря колебливо: „Жена ми работи повече от мен, но не й се плаща.“ Някои мъже замислено гледат лъковете си, други кимват съзнателно. Вече сте завършили обучението и познавате усещането за първото прозрение, точно като вашия учител.

Моделът „MenCare“ оказва влияние

„Разбрах, че жена ми работи много и не го оценявам“, казва Парас на мъжете. В деня на първата си тренировка преди четири години той се прибра вкъщи и й се извини. Оттогава понякога купува зеленчуци, прави чай или затваря пране. Друг казва: „Забелязах, че жена ми работи усилено, докато вечер се напивам с приятели и харчим парите ни.“ Оттогава мъжът гордо казва, че не е пил и е купил на семейството телевизор с спестените пари.

Кварталът Рахул Нагар в Аграр е първият, в който World Vision India представи своя така наречен модел „MenCare“. От 2014 г. насам организацията е обучила над 523 мъже в осем града, за да станат мултипликатори. Освен това има 41 групи мъже, които се срещат редовно, девет от тях за момчета. Програмата е намалила броя на детските бракове, мъжете пият по-малко, а семействата разполагат с повече пари. Според неправителствената организация момичетата ходели по-често на училище. 14-годишният Мускан Сони, момиче от квартала на Кумар, казва: „Нагласите на мъжете са се променили.“ Преди няколко години момичетата и жените почти не бяха допускани от къщата, сега те са.

Участниците препоръчват програмата

Може ли да е толкова лесно да се даде на хората нова перспектива за света? Само за три дни, с няколко ролеви игри? "Първите участници обикновено изпитват нужда да променят нещо", казва Феба Мол. Двадесет и шестгодишният мъж първоначално ръководи проекта. „Те се чудят защо в семейството им няма мир.“ Участващите често убеждават и другите в това. Обучението се превръща в тест за общността: кой иска да бъде добър човек и кой не?

Вторник следобед в три и половина, с изключение на закуската, Ранджана Кумари днес не яде нищо. Уморените й очи изглеждат мили. Кумари е една от най-известните активистки за правата на жените в страната. В офиса й в Ню Делхи има нейни снимки с бившия министър-председател Манмохан Сингх, която почти всяка вечер седи в едно от многото токшоута. Кумари оглавява Центъра за социални изследвания, който се застъпва за равенството между половете.

Ролите на пола са останали

Борбата за тези, които не могат да се борят за себе си, се превърна в тяхна цел в живота. За него не е достатъчен само един живот. Организацията на Кумари преподава курсове, предимно за полицаи, в продължение на почти двадесет години - защото повечето от тях са мъже и възпроизвеждат патриархални структури, вместо да помагат на жертвите. Днес курсовете са дори неразделна част от обучението.

Въпреки това Кумари казва: „Не е достатъчно.“ Ролите на половете са твърде тесни в съзнанието на хората. Тридесет процента от полицията в щата Харяна, установи нейният институт, все още вярва, че една жена трябва да бъде бита, за да я държи под контрол.

Няма сексуално възпитание в училище

Ето защо институтът започва по-рано - когато хората са още млади и настроението им е по-податливо. Преди пет години стартира младежки групи за момичета и момчета, поотделно и заедно. На няколко километра западно от офиса на Кумари, около две дузини момчета се спускат на място в средата на алейния лабиринт на бедняшки квартал. Вляво фигура на маймунския бог Хануман бди над двора.

Младите мъже са на възраст между 16 и 19 години. Социалният работник Камлеш Преми им говори твърдо. Тя пита: „Защо насилието у дома е нормално? Защо момичетата ги зяпате, крещите след тях, как би се чувствала сестра ви? ”Тя говори за сексуалността, женското тяло, периода. Фактът, че момчетата са толкова склонни да приемат всичко, се дължи и на факта, че никой друг не им говори за това. Цяло лоби работи срещу сексуалното образование в училищата, казва активистката за правата на жените Кумари.

Разговори с чичовци и бащи

Но Преми основно разговаря с момчетата по правни въпроси: относно факта, че жените могат да ги докладват за насилие и тормоз. Момчетата понякога се смеят и казват: „След три секунди трябва да погледнем на другата страна, иначе ще бъдем съдени.“ Младите мъже срещат най-големите препятствия, когато говорят със собствените си чичовци и бащи за своите прозрения. Тогава има реакции като: „Защо говориш като момиче?“ Или „Защо се включваш?“

За Радж Кумар, производителят на чай, мъжествеността преди означаваше: „Нося парите вкъщи и имам последната дума.“ Радж разказваше на другите мъже само лоши неща за жена си: какво го дразни, какво отново е сгрешила. С мъжете беше точно така.

Разберете женските чувства

Съпругата му Арчана излиза само от къщата, за да пазарува или да вземе децата от училище. Ако съпругът й има посетители, тя издърпва парче от зеленото си памучно сари върху наведената си глава и чака в коридора. Когато Радж я помоли за помилване за побоя, тя се почувства неудобно: „Мъжете не трябва да се извиняват“, казва тя днес. Жените също така усвояват дадени модели за подражание и ги предават на децата си.

Като специалист по пола за World Vision India, Джон Самюел работи и с групи мъже. Ключът към новия образ на мъжествеността, казва той, се крие в емоциите: „Мнозина смятат, че не е мъжествено да показваш чувства.“ В ролевите игри те трябва да се научат да разбират чувствата на своите жени. Те трябва да се чувстват като предмети, като стол, на който седят другите или врата, която е отворена и затворена. Учителят Парас моли един от мъжете да протегне двете си ръце пред себе си. Друг се дърпа няколко пъти срещу него. Мъжете се смеят, изглежда като лоша пантомима. Упражнението се нарича "човек или нещо".

Разпит на собствени актове на насилие

На втория ден от семинарите нещата стават по-сериозни, казва Самуел. Накарайте мъжете да извършат актове на насилие, които са наблюдавали. Обикновено пълнят чаршафите с лекота - със снимки на съседа, например, който бие жена си, защото тя поиска пари за покупка. На третия ден ги накарайте да извършат актове на насилие, които са извършили сами. След това мъжете се поколебаха, казва Самюъл, поглеждайки документите на другия. „Никой не иска да бъде разкрит.“

Но те също започнаха да мислят. Той си спомня човек, който, плачейки, му каза след този ден, че в този момент в очите му е пуснат филм; той не знаеше кое от многото дела да нарисува първо: шамарите или че е взел дъщеря си от училище. „Той каза:„ Разбрах, че не мога да наваксам всичко, Самуел “, казва Самуел.

Намиране на нова защитна роля

Участниците събират документи за успехите си в папка: списък с всички момичета в квартала, които са кандидатствали за стипендия от частно училище. По-възрастните момичета, мъжете с нетърпение разказват, са получили номерата на мобилните си телефони, за да могат да се обадят, ако се нуждаят от помощ. Момчета, които ги тормозят, ги заплашват с полицията. Защитната роля подхранва чувството им за мъжественост. Вече имате работа, която е нещо повече от пари. „Уважаван съм от хората, включително от семейството ми, заради моя ангажимент“, казва Радж Кумар.

Съпругата му я уверява, че той вече не я бие, рядко пие алкохол. Когато кутиите за вода изчезнат, той ще вземе нови и ще помогне на децата с домашните им. Докато трие главата на зеленото си сари между показалеца и палеца, тя казва: „Той все още може да бъде още по-добър съпруг.“ Но не може да обясни как точно. Мъжете и жените трябва да разбират равенството, преди то да може да бъде приложено. И на двамата им предстои дълъг път. Но чаят вече е готов.