Кръстници и благородни куми за дете със скромно състояние - Geneanet

Тази седмица, въпрос от Валери Пирес-Маршесо:

Бих искал да знам дали изборът на кумове може да има „благотворителна“ мотивация. Наистина открих в свидетелство за кръщене от 27 август 1774 г. в енория Бонели (Ивелин), отнасящо се до посмъртния син на еднодневен работник, кръстник „управител на земята Бонели и зависими, данъчен адвокат“ И кумата „Съпруга на сквайра на монсеньор, херцог на Uzès, господар на тази енория“. Детето взема първото име на своя кръстник.

Какви последици може да има тази практика за детето? В този случай има ли някакъв ангажимент и от двете страни? Може ли това да е някаква „награда“ за заслужаващо или нуждаещо се семейство? (по време на кръщението бащата на детето е бил мъртъв 3 месеца, а майката вече е имала едногодишен син). Не открих никакви следи от други деца с благородни кумове и не намерих друго споменаване на това дете (нито смърт, нито брак) в енорията. Благодаря ви, че ме просветлихте по връзките, които обединиха тези роднини на господаря на мястото и едно много скромно семейство.

По време на Ancien Régime, детето е получило по време на кръщението си кръстник и кума като толкова много защитници. Популярната тенденция беше увеличаването на техния брой, за да се осигури по-добре духовното и материално спасение на детето в случай на изчезване на родителите му, което беше доста разпространено тогава.

---