Конституция от 1791 г. Общ Бил за права от август 1789 г. Vie
1789 г. бележи началото на политическа, социална и икономическа революция, но също така и конституционна: макар и „възстановена“ през 1814 г., монархията няма да може да се освободи от позоваването на писмен текст, освещавайки окончателно прекъсване то. "Старият режим.
Последна промяна: 6 август 2019 г.
От античния режим до революцията: Учредителното
Извикани от краля поради сериозността на кризата в кралството, Генералните съсловия са преобразувани, едностранно и без съгласието на суверена, в Национално Учредително събрание, което ще даде
Декларацията за правата на човека и гражданина и нейната първа конституция в съвременния смисъл на думата.
Отворен на 5 май 1789 г., General Estates обединяват в три отделни събрания представителите на трите ордена - благородство, духовенство и трети състав - компонент
от Стария режим. Но от 17 юни чрез истински законен преврат, вдъхновен от Сийес, те се обявиха за Национално събрание, тоест представлявайки нацията.. Събрани в стаята на Тенис корт, събранието полага клетва да не се разделя, докато „конституцията на царството не бъде установена и укрепена на солидни основи“, след което също става конституираща.
The 27 юни, кралят приема сливането на заповеди, като по този начин отбелязва края на монархическия абсолютизъм:
е носител на властта, на която кралят ще бъде само един от представителите. Конституционен,
също имаше социално и политическо измерение и бунтове се случиха в Париж (с
14 юли) и други градове. Кога нощ на 4 август 1789 г., Асамблеята провъзгласява премахването на нобилиарните, религиозните и териториалните привилегии: Ancien Régime е живял.
Националното учредително събрание решава да дари
на писмена конституция, която трябва да бъде предшествана от акта за права.
Декларацията за правата на човека и на гражданина
Тази декларация, чието обсъждане завърши на 26 август 1789 г., трябваше да служи като ръководство за бъдещия законодател и справка за оценка и оценка на действията на управляващите.
От много източници и влияния от този текст можем да цитираме школата на естественото право (Гроций), теорията на обществения договор (Лок, Русо), идеята на Русо, че законът е израз на общата воля, доктрината за разделението на властите на Монтескьо, индивидуалистичната концепция за християнството, влиянието на
на Деня на американската независимост от 1776 г. (чийто автор Джеферсън е бил посланик на САЩ в Париж).
Но
изявлението
Френският е по-скоро „състояние на духа“, отколкото освещаването на определена теза. Ако иска да изложи и припомни естествените права на човека и на гражданина, то не създава нищо, строго погледнато; тя не организира тези свободи, а ги оставя на бъдещата Конституция (по този начин член 16 гласи: "Всяко общество, в което гаранцията на правата не е гарантирана, нито разделението на властите е определено, няма Конституция").