Китайският режим установява нов световен ред според "; Китайски модел; »Политически Китай

Китайският режим се опитва да популяризира своя „китайски модел“, противопоставен на идеите за правата на човека и демокрацията, насърчавани от Запада. Докато тази концепция циркулира в международната общност, много анализатори в Китай предупреждават, че тя представлява нова форма на хегемония чрез тоталитарна система, основана на абсолютен контрол.

установява

Китайският експерт Стивън Мошер обяснява подробно тази система в новата си книга „Побойникът от Азия: Защо мечтата на Китай е новата заплаха за световния ред“, разкривайки естеството на системата, която Китайската комунистическа партия (ККП) се опитва да наложи на света.

Китайският модел се основава на концепцията за това, което ККП нарича „социализъм с китайски характеристики“. Въпреки че мнозина признават комунистическите цели в концепцията за социализъм, определението за „китайски характеристики“ често е по-малко лесно да се определи.

Този модел датира от диктатора Мао Цзедун, който ръководеше ККП, след като пое контрола над Китай през 1949 г. Мао създаде своя собствена маоистка система с цел прилагане на комунистически ленински и марксистки модели в Китай, като се вземат предвид текстовете. и истории на китайски императори.

„В Китай смятаме, че концентрацията на властта е целта. "

Стивън Мошър, писател и експерт по Китай

ККП под ръководството на Мао започна с унищожаване на „културния елит“, принадлежащ към класа земевладелец, и след това с избиване на интелектуалци по време на своята кампания „Сто цветя“. Културната революция на Мао почти унищожи традиционната и религиозна култура, унищожавайки културните реликви и променяйки съдържанието на традиционните истории и текстове.

Когато спомените за всичко унищожено изчезнаха от китайската памет, остана само визията на традиционния Китай, която служи за целите на ККП.

Новата книга на Стивън Мошер изследва версията на Мао за китайската история и хвърля светлина върху идеите, разпространявани от ККП днес, идеи, които се основават на борба, господство, корупция и хегемония. Чрез този анализ авторът разкрива основните цели на настоящия китайски модел.

Различни световни поръчки

В телефонно интервю Стивън Мошър отбелязва, че според сегашния световен ред всички държави "се считат за напълно равни на масата за преговори", независимо от размера на държавата, икономиката или местоположението им.

"За да договаряме международни споразумения, трябва да признаем всяка суверенна държава като юридическо лице", каза той и добави, че Китай не го прави. Тъй като ККП „не смята, че има равни по целия свят; той има противници, но със сигурност няма равни. "

Докато древните китайски императори отговаряха за „всичко под небето“, държавният контрол обикновено не се простираше под кантонното ниво. Общинският магистрат беше най-ниското ниво на управление и под това ниво хората се управляваха предимно от семейни сдружения и гилдии.

В древен Китай, както и в останалата част от древния свят, обясни Стивън Мошър, „телекомуникационните мрежи не съществуват, пътищата също не съществуват, за да позволят своеобразно микроуправление на живота на хората. Днес се получава чрез технология за разпознаване на лица или камери за наблюдение, които се намират навсякъде. "

Когато ККП пое властта, едно от първите й действия беше да отнеме оръжия от местните милиции и след това да застреля всеки, който е свързан с националистите. "Това беше краят на селската демокрация", каза Стивън Мошър. Впоследствие ККП създава партийни клетки в селата и партийният секретар действа като глава на всяко село.

За сравнение, американската система поддържа до известна степен системата на управление отдолу-нагоре с институции като семейството, църквата, съюзите, организации с нестопанска цел и т.н. Съществуват контрол и баланс, които ограничават властта на правителството: изпълнителната, законодателната и съдебната власт се наблюдават и контролират взаимно на върха на федералната система.