KazanFirst - Нурия Гараева „Първоначално Коранът не беше записан, текстът му се знаеше наизуст“
Директор на единствения музей на ислямската култура в Русия в интервю за KazanFirst
- Колекцията съдържа ръчно написани корани от началото на 17 - края на 19 век. Ръкописите са представени в три вида списъци. Списъците, направени от учениците на медресето, са шакирди, списъци, съставени за лично ползване, и калиграфски списъци, направени от майстор за продажба или поръчка. Тук ясно се проследява приемствеността на общата ислямска традиция и характеристиките на татарската ръкописна книга.
Експозицията включва ръчно написани Корани от фондовете на Центъра за писмено и музикално наследство на Института за език, литература и изкуства на името на Г. Ибрагимов от Академията на науките на Република Татарстан. В Казан имаме шест ръкописни колекции с различни размери и всички колекции имат ръкописи на Кораните.
- Как започна ръкописното копиране на коранския текст?
- Първоначално Коранът не е записан, текстът му се знае наизуст. Но по време на военните кампании на арабите, започнали при Мохамед, много от спътниците на Пророка, които са знаели добре Светото писание наизуст, загиват. И за да запазят текста на Корана без промени, халифите започнаха да го кодифицират. Накрая тази задача е решена от халифа Усман, който управлява през 644-656 г. Шестима души, в чиято надеждност не се съмняваха, бяха заключени в една и съща стая с всички налични фрагменти от писанията. Тези хора разглобиха тези записи, какво е реално в тях и какво няма нищо общо с Корана и ги комбинираха с текстовете, които знаеха наизуст. Те създадоха един комплект, който не породи съмнения относно автентичността на никой от експертите. След това бяха съставени шест ръкописа. Пет от тях са изпратени в основните мюсюлмански градове по това време - Мека, Медина, Дамаск, Басра и Куфу. Шестият списък остана за халифа Усман. Именно с тези шест ръкописа започва последвалото ръкописно възпроизвеждане на коранския текст.
Тази експозиция съдържа препечатано копие на един от Кораните, които са написани по време на управлението на Халиф Усман. Смята се, че точно този списък е попаднал в Самарканд след монголското завоевание. И по него можете да прецените как е изглеждала арабската писменост по това време. Тук няма кохерентно писане, тоест всички букви се пишат отделно, няма точки за букви, няма гласни звуци - тоест текстът може да се чете само приблизително или по различни начини. И отне почти още сто години на мюсюлманските учени да развият графика и граматика на арабския език. Преди това нямаше правила, според които даден език да съществува в писмена форма. Едва след това Коранът изглеждаше така, както го виждаме днес.