Карнавални обичаи в Пурим, Израел за вас

Пурим е забавен празник, а обичайът да се обличаш в изискана рокля, за да стане още по-забавен, се основава на обичаите на другите народи, както и на историята, описана в Megillat Esther.
В еврейската традиция връзката между фантазията и Пурим се основава на две концепции, произтичащи от Мегилат Естер: концепцията за трансформация и промяна на съдбата и концепцията за скриване на истинската идентичност.

Трансформация и промяна на съдбата

Защо се обличаме за Пурим?

Мегилат Естер разказва за промяната към по-доброто на съдбата на евреите: „... и как такъв Месец (т.е. Адар), в който скръбта им се превърна в радост, а траурът се превърна в празник ... "(Мегилат Естер, глава 9, стих 22). Хаман планира да унищожи всички евреи през месец Адар - но съдбата се промени и евреите бяха спасени от съдбата, подготвена за тях от Хаман, и така месец Адар се превърна от траур в весел.

Мегилат Естер описва друга промяна в съдбата - Хаман и Мордехай - и разказва за промяната в тяхната съдба: как злощастната съдба, която Аман е обмислял за Мордехай, се превръща в съдба на самия него. Хаман, който беше един от най-важните министри в двора на цар Артасеркс, замисли да обеси Мордехай, който отказа да коленичи и да се поклони пред Хаман. Но в крайна сметка съдбата им се промени драстично: Мордехай стана първият министър на крал Артасеркс, а Хаман беше осъден да бъде обесен.

Прикриване на истинската самоличност

Както се казва в Мегилат Естер, като дойде в двореца на цар Артасеркс, Естер скри своята националност: „Естер все още не разказваше за своето родство и за народа си, както Мардохей й заповяда“ (Мегилат Естер, глава 2, стих 20). И самият Б-г също се "крие" в Мегилат Естер: там името му Б-г не се споменава нито веднъж, за разлика от всички други книги на Библията (Стария Завет).

---