Какви продукти от козина и вълна могат да се носят според шариата (според шафийския мазхаб)
Всичко, което е на тази земя, е създадено от Аллах в името на човека и за него, за неговото комфортно съществуване. Човек използва всички дарове на Всевишния на тази земя от момента на появата си на нея.
assalamualeikum, vopros k moderatoru.
uvajaemyi moderator v dannoi statie est perechen jivotnyh kotoryh otnesli k halal i chto ih mojno upotreblyat v pishu, eto takie jivotnye kak: - giena kotoraya ayvlyaetsya hishnikom i po i po fizicheskoi ideol tushkanchik? те всичко халал?
Уа алейкум асалам. Хиена, лисица и африкански джербо са допустими (халал) в шафийския мазхаб и забранени (харам) в ханафи. Изглежда, че статията е написана от шафий.
assalamualeikum ua rahmatulla uvajaemyi модератор! rahmet za raziyasnenie, dumal chto oshibka, no shariat est shariat interesno. значит мойно ги употредлят в пишу у мюслимов машаба имама Шафи рахметулахи алейхи
Assalyamu alaikum! Кажете ми, моля, счита ли се норка за харам според ханафитския мазхаб? И тогава съпругът само преди седмица даде кожено палто (((
AssalamUaleikum wa rahmatullahi wa barakyatu.
Моля, кажете ми администратора. Жена ми поиска ли норка за макир? Допустимо ли е според ханафитския мазхаб?
Въпрос: Възможно ли е да се извършва намаз в норка?
Отговор: Дагестанският учен Ахмад-хаджи Исаев (Годоберински) в книгата си, посветена на фикха "Иршадул Аввам", основана на много книги за шафийския фикх, пише следното:
„Извършването на намаз в шапка или кожено палто от кожа на плъх: като норка, нутра и андратра - чието месо е забранено да се яде, според шафийския мазхаб не е разрешено. Косата (вълната) на такива животни, чието месо е забранено да се яде, както и тези, чието месо не е забранено за консумация, според мазхаба на имамите на Абу Ханифа, имам Малик и имам Ахмад не се считат за осквернени. И на тази основа, молитвите, извършени в норково палто или шапка, не трябва да бъдат възстановявани въз основа на тяхното мнение.
Ако изведнъж се наложи да извършвате намаз в такава шуба или шапка, тогава трябва да ги следвате и по този въпрос. "
Ахмад-хаджи Годоберински,
„Иршадул Аввам ила фикхи динил Халикил Анам“ 57
Коса (вълна) на животни, чието месо е забранено да се яде, както и тези, чието месо не е забранено за консумация, според мазхаба на имами Абу Ханифа, имам Малик и имам Ахмад не се счита за осквернен.
Wa aleikum assalamu wa rahmatullahi wa barakatukh!
Учените не са съгласни по този въпрос.
Почерняването почиства всяка кожа, включително кожите на хищници и прасета, това мнение се поддържа от Имам Абу Юсуф, ученик на Абу Ханифа; това е добре познатото мнение на захиритите като Дауд и Ибн Хазм; а също така това мнение беше предпочитано от Имам ал-Шаукани, Имам ал-Сан'ани и др. Виж "ал-Мабсут" 1/202, "ал-Мухала" 1/128, "Наюл-Аутар" 1/283, " Субулу-Салам "1/139