Каква река е преминал Авраам или какво се намира между евреите и целия свят
Това е въпрос, а не заглавие. Въпросът ми е за вас, скъпи посетители на блога.
Вижте, написано е ясно и изглежда без възможности (Битие 14:13): „Беглец дойде и каза на Авраам-Ибри“. - Няма значение какво е казал. Важно е защо ivry.
Всички сме чели много пъти за това, а някои дори си спомнят. Така че нека проверяваме, както си спомняме. Нещо имам съмнение тук.
На иврит (свещения език) на иврит - от думата "пас". Ето защо има няколко класически мнения. И всички са мъгляви и не правят нищо ясно.
Написано е в мидраш (Bereshit Rabba 42, 8):
"Защо (Авраам) се нарича Ибри? Равин Йехуда казва: (защото) целият свят е от едната страна, а той е от другата страна. Равин Нехемия каза [1]: (защото) той е от потомците на Евар [ 2] Мъдреците казаха: защото той е от другата страна на реката. А също: (защото) той говори на иврит (лашон-иври) ".
Според първото мнение светът е разделен на две. От една страна, евреите, от друга, всички останали. (Тук няма нищо арогантно. Тъй като християните и мюсюлманите са се обявили за потомци на Авраам, това означава, че са на същата страна като евреите, колкото и да им е тъжно).
Нека поговорим за първото мнение. И за да приключим останалите три мнения, бързо ще ги посочим. Не получаваме отговор от равин Нехемия, тъй като да кажем, че Авраам е от потомците на Евър, почти няма какво да кажем. Просто заменя един въпрос с друг. Т.е., защо някога са го наричали Ever ("Този, който е преминал")? А именно къде отидохте, от кого? И защо този преход се превърна в негово, а след това и в родовото име на Авраам?
Мъдреците обикновено дават pshat [3]. Написано е „пресечен“ - означава река. Кое? На картата няма друг освен Ефрат, о, извинете Арам-Наараим. Що се отнася до еврейския език, той е същият като при Ever. Ако езикът е иврит - защо тогава точно иврит?

Накратко, ние имаме първото обяснение в ръцете си: защото ти и аз (потомците на Авраам) сме от едната страна на реката, а всички останали жители на земята от другата.
Коментаторите веднага обясняват: ние вярваме в Единия и Всемогъщия, а останалите - почитаме идоли.
Те имат идоли, а ние имаме Asham.
Ако не се лъжа, онзи ден вече имаше разговор за това какво може да се направи от вярата в Създателя общо вярване в идол . И почитайте Тора. Накълцайте просо пред нея . Да я помолим да ни защити от враговете ни. Заплашвайки, че ако не защити, ще спрем да го четем (ndB). И прави други идолопоклоннически действия.
Има по-сериозно мнение, освен мнение А, отразено до позор. Казва ни, че по времето на Авраам целият свят е знаел отлично, съзнавал го е, знаел е и е разполагал с информация, не се съмнява и признава: в света има Създател, Той заповядва и управлява, съди и прощава, от Той и само от Него зависи всичко и всички. И цялото несъответствие между Авраам и останалите жители на планетата беше само в едно: как да Му служим? Авраам учи: изпълнявайки Неговите заповеди. Други хора: знанието, че Той съществува в планинските височини, е достатъчно [4].