Каква е магията на приказките P
Каква е магията на П.П. Бажова?
Връзката на общи герои, както главни, така и второстепенни, обединени в групи в приказките „Малахитската кутия“ е умишлено обмислена от писателя, за да придаде на книгата специална цялост. Понякога приказките са свързани от обстановката за едно и също време и място на действие. Често те предават, сякаш, съдбата на едно работещо семейство: Степан и Настя, техните дъщери; Катерина и съпругът й, занаятчията Данила, а след това и децата им; старател Леонтий и синовете му Пантелей и Костя. Подобни семейни истории са живели и продължават да живеят в Урал и до днес.
Любознателен читател, който е взел тази книга в ръцете си, със сигурност ще се замисли върху въпроса защо е наречена така. Малахитова кутия - сандък, изработен от най-красивия уралски камък, изпълнен с декорации от други полускъпоценни камъни, беше подарен на Степан и съпругата му Настя от Господарката на Медната планина за сватбата. Този магически дар има важно значение за разбирането не само на едноименната приказка, но и на цялата книга. Кутия от зелен „весел“ камък, която се пази и предава от поколение на поколение, напомня за трудолюбието и ината на миньорите от подземните богатства на Урал, за голямото изкуство на народните занаятчии, резачи и камъци. Уралски работници, миньорски бригадири - герои от приказките на П. П. Бажов.
Заглавието на книгата също беше подходящо, защото писателят постепенно „слагаше“ все повече и повече творби в тази колекция, като в кутия. Приказки като скъпоценни камъни искряха и блестяха с народна измислица, фантазия и бяха изрязани, обработени от Бажов с голямо литературно умение.
Основните герои на приказките са обикновени хора. Хора, за които щастието е в умения. А божествените същества, които помагат на тези хора в постигането на щастие, не изискват от тях строгост или фанатично поклонение. Напротив, само честността, добросъвестността и уменията разкриват тайните на Медната планина.
Често срещани в приказките са магически персонажи, основните от които са Господарката, или Малачитница, и Полозът. Техният произход е интересен. Още в древни времена хората развиват идеята, че подземните съкровища са защитени от прекрасни създания. Във фолклора пазителите на недрата се появяват под маската на Учителя, стареца, планинския дух или Господарката, момичето Азовка. Действията им могат да бъдат враждебни или добронамерени към хората.
Бажов използва, развива и допълва фолклорните традиционни мотиви. Стопанката на Медната планина е не само пазител на съкровища, но и покровителка на смели, смели, творчески надарени хора. Писателят й придава изключителен външен вид. Детайлите на цветния портрет загатват за връзката й с природния свят. Тази героиня има много общо с приказната принцеса. Не само необикновена красота, но и прекрасни помощници, които изпълняват всички нейни заповеди - многоцветни гущери. Тя живее в красив подземен дворец, където можете да стигнете само след преодоляване на много изпитания, подобни на тези, през които преминава героят на приказка.
Връзката на Медната планина на Господарката с хората се определя от специални условия, така наречените забрани. Една от тях беше забраната на жена да слиза в мината, притежавана от Господарката. Други - да не се женят за колега, който иска да получи нейната закрила. Неслучайно работниците се страхуваха от Господарката, избягваха да се срещат с нея.
Едно от важните места в приказките на Бажов принадлежи на творчеството на народните майстори, истински художници. Неуморимо търсене характеризира например майстора Данила и сина му Митя, които се стремят да разкрият красотата на камъка, така че „сърцето да се радва“ на хората, когато гледат работата им.
Но не всеки може да оцени умението на майстора. За майстора основното е „колко струват камъните“. След като научи, че е използван евтин материал, ядосаният майстор смачка и потъпка „скъпото изобретение“ на Митин на прах. Подобно на Данила, Митя изчезна.
Историческото минало на Урал е вплетено в приказките на Бажов не само с епизоди от развитието на планинските ресурси, изграждането и разширяването на фабриките, но и с все по-силното поробване на хората и появата в средата на отделни смелчаци, национални отмъстители.
Хората винаги са приписвали на любимите си герои специален късмет и неуязвимост от куршуми, а понякога и безсмъртие. Бажов също следва това. Прекрасни природни сили, не само Господарката на Медната планина, но и вълшебна котка с горящи уши, като в приказка, помагат на смелите. Но същата вълшебна котка унищожава нещастните печеливши, лордски поддръжници.
Други прекрасни герои, свързани със златни находища, са Огневушка-скок и баба Синюшка, която може да се превърне в момиче. Сребърната коза на копита, прекрасните мравки (мравки) и синята змия принадлежат към същите герои. Тези творби на Бажов са по-близки до приказките, самият той понякога ги е наричал така.
Творенията на уралския разказвач, създадени на фолклорна основа, са общонационални по съдържание, човеколюбиви по идеи, абсолютно национални по стил и език. В продължение на не едно поколение читателите бяха развеселени и пленени от прекрасните приказки на Павел Петрович Бажов. И дълго, дълго ще радват всички с най-интересните си сюжети, защото мъдростта на приказката принадлежи не на единствения човек и не на единствените хора.
Приказката не познава граници във времето и не познава граници между държави и езици. Тя неизменно е морална, не стърчи в морализаторството, учи да играе.