Как нашите предци са празнували народни празници
През цялата година нашите предци празнуваха народни празници. Основните са представени в тази статия.
Както нашите предци празнуваха народни празници през зимата
Зимните игри и забавления бяха забележимо различни от летните. Момчетата не отидоха далеч от дома си, прекарваха време на улицата и в дворовете. Ще бъде покрит сняг, ще бъде установен зимен път - момчетата са се сдобили с шейни или подноси, кънки. Те играеха снежни топки или просто се бутаха един друг в снега, опитвайки се по-добре да „стрелят“, тоест да получат най-добрия отпечатък върху снега, заровени един в друг в снега. Момичетата прекарваха повече време вкъщи. Те си играеха с кукли, подреждаха ги у дома, люлеха ги, пееха:
Видяхме котка
Двама войници от прозореца,
Затръшват прозореца,
Бягаха след котката.
Котката вижда тази беда,
Той няма къде да отиде,
Отива при Маша под леглото,
Маша ходи - за да падне сърце
Да, затвори котката.
Изпята в мелодия на приспивна песен.
Играха си с камъни. Те разказваха приказки и приказки-импровизации, едва сега в тях бяха включени промени: живи кукли вече живеят под снега и вечер излизат да се возят на малки шейни. Понякога се събираха с момчетата, после пееха и танцуваха.
По-големите деца можеха да танцуват „казашки“, „руски“. Някои от момичетата познаваха квадратния танц. Децата обикновено се учиха на танци по време на партитата на възрастните, а след това, в голяма тайна от тях, практикуваха насаме. За да се научи да танцува, трябваше да танцува сам, или в черна баня, или в плевня. Когато танцувате в плевнята, трябваше да пеете:
Дядо плевня,
Научи ме да танцувам.
Тук никой не ме вижда,
Някои овце гледат.
Невъзможно беше да се научим да танцуваме заедно, иначе нямаше смисъл.
Не давайте никъл -
Ние сме крава за рогата,
Не давайте гривна -
Ние сме кон до гривата.
Понякога се пееше следният хор:
Похвала, похвала,
Самите хора, нали знаете -
Дойдох при вас погрешно,
Дай ми никъл.
Малка вятър
Седна на стола,
Пуска лула,
Христос прославя.
Бяхме в града,
Видяхме голямо чудо.
Ангелите пяха,
Апостолите гърмяха.
Страхувахме се от това чудо,
Едва стигнаха до къщата ти.
Сервирайте - голям за ядки,
А за най-малките - за забавление.
Често интересите на два или повече артели се припокриваха и възникваше въпросът: кой трябва да бъде изпратен напред в такава и такава къща. В големите села - заради територията, заради улицата, имаше битки. Затова всяка артел се интересуваше да има някой по-силен сред участниците. Условията, при които участниците влизат в артела, не винаги са били еднакви, особено в клаузата, предвиждаща разделянето на „прогонените“.
По време на Коледа хората продължават да карат кънки и макари. Вкъщи те играеха с жаби, спиликини, пееха песни, разказваха приказки. Показани и скицирани („проследени“) фигури в сянка: крави, зайци, коне, мелници и др .; вързани сложни възли, предлагащи да ги развържете.
Те казаха "чести клаузи" като тези:
Тъпо, тъпо, тъпо,
Бикът има тъпа устна.
Капачка на капачка.
Половин капачка за грах.
Муцуна Свиня Тъп,
Изкопа изпод муцуната.
Изкопайте кана с мляко,
Сложих го до стареца.
Дупка в небето, дупка в земята, огън в средата, вода отстрани, (самовар)
Без прозорци, без врати, стаята е пълна с хора (краставица)
Има вили, на вилите има торба, на чантата е каруца, на каруцата е гребло, на каруцата е мост, на моста е земя, на земята е гора, и прасета ровят в гората, (човек).
Вечерта обикновено завършваше с някаква кавга. Уморен от гатанки, танци, песни, някой предложи приказка за бял бик.
Начинаещ пита съсед: "Да ви разкажа ли история за бял бик?" - "Кажи ми!" - някой ще се съгласи. Тук мъките започват: без значение какво казва човекът, който се е съгласил да слуша тази приказка, изкусителят повтаря думите си. Дори мълчанието не освобождава горкия от натрапчивостта на разказвача: „Ти мълчиш, аз мълча. Да ви разкажа ли история за малък бял бик? " Само „обаждането“ на възрастните би могло да сложи край на тази шега.
Утрените през Нова година още няма да свършат, а децата - заедно или три - вече тичаха из колибите:
Сея, сея, сея,
Честита Нова Година
за говеда, с корем.
С жито, с овце.
Ти, собственик-селянин,
Влезте в сандъка,
Махни прасенцето -
Ние сме на ядки.
Рими за теб.
Здравейте домакин с домакиня!
На момчетата беше дадена стотинка или две; даде и палачинка или палачинки.
Предвестник на пролетта - Масленица
Децата също участваха в общите тържества. Спускахме се по хълма на шейни, телешки кожи, метли, карахме се един на друг, яздехме коне. Разхождахме се, пеехме песни, лекувахме се обилно.
На Цветница с „големите“ или сами, от тяхно име, момчетата отивали рано сутринта на църковната служба на върба. Най-интересният момент за тях беше получаването на върбата и особено завръщането у дома, когато се „конски хвост“, казвайки:
Willow hles - Бие до сълзи,
Уилоу Бела - Бийтове за каузата,
Върбата е червена - Бие напразно.
Този ден е белязан от „изправяне“ „на дванадесетте евангелия“, след което те носят огъня вкъщи от църквата. Излизайки с горящи свещи, децата бяха палави и загасиха светлините на минувачите.
На този ден момчетата рисуваха баби, пускаха ги в саксия с изпарено луковично перо или лист от метла (бреза) и ги боядисваха с "куксин" (фуксин), синя, "синя (копирна) хартия".
Как нашите предци са празнували народни празници през пролетта
Когато камбаните биеха, децата излязоха на улицата. Едно от любимите ми неща беше да разточвам великденски яйца. Извадиха „каталницата“ (браздата), избраха просека, покрита с миналогодишната суха трева, поставиха каталницата на подпори под лек ъгъл към хоризонта и започнаха да търкалят яйцата. Наблюдавайки завоя, момчетата търкалят едно по едно яйце, след това второто, след това третото, опитвайки се да ударят нечие яйце, лежащо на тревата, с него.