Как да станем като Бог Братск
В Името на Отца и Сина и Светия Дух.
Всеки човек е създаден от Бог: и всички хора, цялото човечество заедно и всеки от нас поотделно. Нека се опитаме да посочим причината, поради която Бог създава човека. Причините за мито, задължение, не. Господ създава човека само в любовта Му, любовта Му сякаш се излива от Себе Си и създава човечеството.
Колко удивителен е образът на това творение! Нека си спомним първите страници на Библията. Той твори по свой образ и подобие. Какво е изображение? Образът е онези качества, по които сме подобни на Бог. Че всеки от нас е личност, индивидуалност; че всеки от нас е способен на творчество; фактът, че всеки от нас е свободен, е образът на Бог в човека. Но какво е приликата? Подобието е подобие на Бог. Образът е вид статично състояние (във всеки човек има образ на Бог, независимо от качествата на този човек). Сходството е динамичен процес, това е процес на промяна, това е процес на приличане на Бог. И Господ, като дава на всеки от нас Своя образ, чака да станем като Него, така че в живота ни всичко, за което Той ни е създал, за което ни е предназначил да се проявим.
Днес е денят на паметта на св. Амвросий Оптински. Преподобният е преведен много просто - изключително подобно. Гледаме този светец, гледаме живота му, делата му и наистина виждаме, че това подобие се е проявило в него. В крайна сметка кой е свят човек? Често гледаме на светиите с откъснатост. Виждаме икони, изобразяват светци, които почитаме, молим им се, но по някаква причина забравяме, че това са същите хора като всички, които стоят тук; същите хора от плът и кръв; същите хора, които са правили грешки и са съгрешавали през живота си. Често не си спомняме това, изкуствено се отстраняваме от светците. Но ако се замислите, се оказва, че има само един извод: всеки от нас е призован към святост. Всеки от нас е призован да осъзнае самото подобие на Бог, което първоначално е било заченато във всеки човек.
Как това разбиране, тези факти, тези догми се отразяват в живота ни? Вторият ни проблем е, че не се съотнасяме със знанията, които имаме, не осъзнаваме тези знания на практика. В Апостолското четене всичко беше ясно и точно как да придобием това подобие на Бог: „Разпни плътта си със страсти и похоти” (Гал. V: 24). Плътта не е само тялото. Плътта на езика на светите отци е нашата душевност, емоционалност, нашият вътрешен свят. Трябва да го променим, в него трябва да станем като Бог, докато имаме всичко, от което се нуждаем: Светото Писание, в което Сам Господ казва как да го направим; има образ на светци, които са живели в различни епохи, в различни държави, в различни социални системи, говорили са различни езици, но всички те ни показват пътя към Бог: както свещта се поставя на свещник, така светците се прославят за това в църквата, така че всеки от нас, виждайки техния подвиг, разбра живота си в началото.