Как да разберем геополитиката на Афганистан

Първи френски сайт за геополитика

геополитиката

  • Геополитически карти
    • Европейски съюз
    • Русия и ОНД
    • Америка
    • Азия
    • Африка и М.-О.
    • Свят
  • Европейски съюз
    • Държави-членки
    • Институции
    • Страни кандидатки
  • Русия и ОНД
    • Русия
    • IEC
  • Америка
    • Северна Америка
    • Централна Америка
    • Южна Америка
  • Азия
    • Китай
    • Индия
    • Азиатска зона
  • Африка и М.-О.
    • Африка
    • Близкия Изток
  • Свят
    • Геополитически книги
    • Геополитически файлове
    • Напречна
    • Съставете Diploweb
  • Аудио-визуални
    • Аудио
    • Снимка
    • Видео
  • Услуги на Diploweb

От Жорж ЛЕФОР, 11 април 2011 г.

Антрополог, дипломат. Съавтор на книгата, редактирана от Жоао Медейрос, Светът на нациите. 30 изследователи разследват националната идентичност, Париж, изд. Choiseul в партньорство с RFI, 2011

Афганистан, пуштунска държава в съзнанието на своя основател през 1747 г., имаше призванието да бъде съставна национална държава, като непущунските държави ясно изразиха своята „воля да живеят заедно“ чрез два века борба заедно с племената., за осигуряване на обща територия, независима от съседните империи. Но Афганистан, разположен в центъра на разделението на великите империи, никога не е намерил необходимото пространство за дишане, за да изгради модерна и мирна държава. Колониалните войни завършиха с ампутация на територия и разделяне на държавата-основател на страната, а „Великата игра“ имаше още два драматични обрата, единият през 1979 г. от съветската инвазия, а другият от 2001 г. ... Няма много останали от надеждите, които събудиха продължителното управление без война (1933-1973) на крал Захер Шах и обнародването на Конституцията от 1964 г.

Докато мнозина се чудят за перспективите за Афганистан, геополитическият уебсайт Diploweb.com има удоволствието да ви предложи, в рамките на неговите геополитически синергии, главата, публикувана от Жорж Лефевр под заглавие "Афганистан" в произведението, редактирано от Жоао Медейрос, Светът на нациите. 30 изследователи разследват националната идентичност, Париж, Choiseul, 2011, стр. 222-239.

Аф-пак

дКогато Барак Обама пое председателството на САЩ през януари 2009 г., в политическия жаргон на Държавния департамент, а след това и в институциите на ООН и Европейския съюз, се появи неологизъм: „Af -pak“. Това езиково телескопиране на „Афганистан“ и „Пакистан“ не е непременно добре усетено от Кабул и Исламабад, двете съответни столици на двете съседни и суверенни държави, но показва преди всичко, че светът най-накрая осъзнава, че въстанията от талибански тип и центровете за международен тероризъм от тип Ал-Кайда вече не се съдържат в пространството и компетенциите на едната или другата от двете засегнати държави, а се развиват в сложната алхимия на народите със силно съзнание за идентичност, от двете страни на една и съща граница. Но трябва ли веднага да противопоставим концепцията за нация с тази на държавата в съответната област? Не е толкова просто, но е сигурно, че човек не може да се справи само с темата „нация“ за Афганистан, без да включи Пакистан или поне провинциите му Балох и Паштун на запад.

Народите, които окупират афганистанското пространство и Западен Пакистан, са живели заедно велики епоси на историята, но генезисът на афганистанската държава през 1747 г. няма нищо общо с този на пакистанската държава, точно два века по-късно, през 1947 г. Резултатът е много объркване или много различни нива на национално съзнание, което се изразява в рамките на всяка държава и също така нарушава двустранните им отношения. Въпреки това, каквито и определения да дадем на думата нация, ще има едно, което ще се прилага. По този начин силната национална идентичност на пащунския народ, исторически и демографски доминираща в Афганистан, не изключва, въпреки появата, друга по-широка и по-съставна дефиниция на „афганистанска нация“, както се разбира от Ърнест Ренан. [1], тъй като народите от много различен произход и култури са докарани, при исторически обстоятелства, които ще представим, за да се съгласим относно „волята да живеем заедно“, в границите на една и съща неделима територия. Но бурният ход през последните два века никога не е давал възможност на афганистанската държава да достигне зрелостта, необходима за структурирането на тази обща воля.