Как да постим, ако съм болен

Свети Йоан Златоуст, Проповеди на работа, Омилия X, I-II, в Църковни отци и писатели (1987), том 21, стр. 116-117

духовно учение

„Така че ако тук има някои, които, възпрепятствани от някаква телесна болест, не могат да стоят на едно място, съветвам ги да облекчат телесната си болест и да не се придържат към това духовно учение, а да му проявят по-голяма ревност.

Да, има начини далеч по-добри от пътя на поста, който може да отвори вратите на нашата смелост към Бога. Който яде и не може да пости, за да дава по-богата милостиня, да се моли по-усърдно, да бъде по-ревностен в слушането на божествените думи, за тях болестта на тялото не е пречка. Да се ​​помири с враговете си, да прогони от душата му всяка мисъл за отмъщение. Ако иска да направи това, той е постил истинския пост, този, който преди всичко Учителят иска от нас. Че за това той заповядва и това въздържане от храна, за да ограничи скоковете на нашето тяло, да го накара да си отиде за изпълнението на заповедите. Но ако поради телесно заболяване не искаме да имаме помощта, която ни дава гладуването и проявяваме още повече мързел за осъществяването на добри дела, то без да го осъзнаваме сме ужасно ощетени. Ако гладуването не ни е от полза, липсват ни добрите дела, за които говорихме по-горе, тогава ще бъдем още по-мързеливи, защото и ние не можем да използваме лекарството на гладуването.

(.) И към вашите братя, които не могат да постит поради слабо тяло, ги призовавайте да не бъдат лишени от това духовно учение; научете ги, кажете им какво съм казал, покажете им, че този, който яде и пие умерено, не е недостоен да дойде в църквата и да слуша проповедта; недостоен е мързеливият, мързеливият. Кажете им апостолското слово: Който яде за Господа, той яде; който не яде за Господа, не яде; и слава Богу (Римляни 14: 6). Така и този, който пости, благодари на Бога, че е имал силата да понесе труда на поста; и отново този, който яде, благодари на Бог, защото това не може да навреди на спасението на душата му, ако той иска. "

Свети Йоан Касиан, Духовни разговори, Част I, Първа беседа с отец Мойсей, гл. XXI, 1, в Църковни отци и писатели (1990), том 57, стр. 324

„В (.) Измама знаем, че отец Йоан, който живее в Ликум, също е паднал. Макар и с уморено и слабо тяло, той наложи двудневен черен пост. Но на третия ден, когато отиваше на масата, му се появи дяволът, който като черен етиопец се хвърли в краката му, казвайки: „Прости ми, но аз съм предписал този мъчителен пост“. Така този човек, толкова велик и с толкова съвършена преценка, разбра, че с този преувеличен пост е бил измамен от дявола, който го е подложил на опасно упражнение на търпение, за да причини не само безполезно изтощение на отслабеното му тяло., но също така и опасност за душата, заблуждавайки я с фалшива монета, която, без да осъзнава, той прие за вярна. “