Южнокорейските жени не искат деца или дори да се женят
Южна Корея трябва да има най-ниския процент на плодовитост в света, достигащ едва половината процент на заместване на населението, обяви наскоро президентската комисия по демографски въпроси. Няколко десетилетия след като властите пуснаха лозунг в програма за контрол на раждаемостта: „Не можеш да избегнеш да станеш просяк, ако имаш много деца“, страната е изправена пред нов феномен: появата на поколението Sampo. поколението на трите отречения ”, старият кореспондент на милениалите на Запад), който не иска връзки, брак или потомци.
Президентската комисия публикува мрачни оценки на раждаемостта през 2018 г.: тя може да падне до 1% или дори под еквивалента на 320 000 раждания годишно. В близкото бъдеще може да се наблюдава още по-драматичен срив със опасения, че до 2022 г. броят на новородените може да падне под 200 000.
Раждаемостта е в тенденция на спад от 1983 г. и правителството не успява да обърне тази тенденция, въпреки че през 2006 г. стартира програмата Vision 2020, която има за цел да доведе плодовитостта до ниво от 1,6 (среден брой деца). роден жив от жена).
Южна Корея трябва да приеме бежанци, за да възстанови демографския си баланс, казва Парк Йоенгсук, представител на нестопанския проект Millennium Korea Project, сравнявайки ситуацията с Франция, където нивото на плодовитост на нигерийците компенсира ниската раждаемост на французите. Коефициентът на плодовитост е проблем, често срещан за други държави с развита икономика - той остава 1,44 в Япония, 1,7 в Китай и 1,7 в САЩ.
Положението на южнокорейците обаче има своите особености, които могат да направят изключително ниската раждаемост труден за решаване проблем, според експерти.
Поколение на "егоистичната" жена
„Никога не планирам да имам деца“, казва Джанг Юн-хва, 24-годишен, художник, който създава комикси, и е напълно наясно с усилията, необходими за намирането на вашето място в свръхконкурентно общество. Обществото, в което живее, я е научило, че семейството и кариерата са взаимно изключващи се, затова Юн-хва решава, че предпочита независим живот, в който да следва мечтите си, вместо ролята на съпруга и майка.
Отношението на младия художник изобщо не е уникално, много южнокорейски жени споделят нейната визия и избор, което определя по-възрастните поколения да придържат етикета на егоизъм и индивидуализъм. Младите жени трябва да изпълняват своя „дълг към страната“ - задължение, което, в един свят на глобализация, те смятат, че могат да се откажат доста лесно.
Бракът е „нищо повече от гробище за всички интелигентни жени, които се стремят към нещо“, е лозунг, циркулиращ в страната. Чунг Хюн-бек, преподавал история в университета, потвърждава лозунга, като казва, че е много трудно, дори невъзможно да се съчетае семейният живот с академичната кариера. Въпреки че е назначена за министър на семейството и нейната роля е да стимулира раждаемостта, Чунг е една от милионите жени, избрали кариера и самота.
Според Корейския институт по здравеопазване и социални въпроси отговорните за ниската раждаемост са намаленото национално щастие (GNH), високите жилищни разходи и трудността при балансирането на работния план със семейството.
Жените обаче казват, че в основата на проблема е дискриминацията на работното място и неспазването на закона, който трябва да защитава техните права.
Дискриминация на работното място
Въпреки че средно южнокорейските момичета имат по-високо ниво на образование от колегите си мъже (75% от тях посещават университет, в сравнение с 67% от момчетата), проучванията на ОИСР постоянно показват големи разлики в заплащането между двата пола.
Юн-хва казва, че е заинтригувана от факта, че икономиката на страната се е издигнала до раменете на нископлатени служители, особено жени, които също имат задачата да управляват повечето семейни задачи, за да позволят на съпруга й да се фокусира изключително върху работата. Данните на ОИСР показват, че мъжът от Южна Корея отделя 45 минути на ден за неплатена работа по грижите за децата, около 5 пъти по-малко време от жената.
Фирмите предпочитат да не наемат жени, които имат деца или възнамеряват да го направят, и прилагат несправедливо отношение към бременни служители, като им оказват натиск да подадат оставки и намаляват шансовете за напредване на майките, които се връщат на работа.
Moon-jeong, която е работила в счетоводството, когато е обявила на шефа си, че е бременна, говори за тормоза, на който е била подложена, в опит да я накара да подаде оставка. „След като имате дете, то става ваш приоритет, а компанията е на второ място, така че как бихте могли да работите тук?“ Той предупреди.
В опит да поправи тази не толкова уникална ситуация, държавата обещава да предприеме мерки за съвместяване на майчинството и професията, включително намаляване на работното време за майките или осигуряване на финансови стимули за бащите, които избират отпуск по бащинство.
Семейният министър предупреждава, че ако обявените мерки не се окажат достатъчно мотивиращи, бъдещето на Корея ще остане мрачно, "като младото поколение се държи далеч от брака - да не говорим за раждането".
Бракът, все по-рядък вариант за жени
Южнокорейските жени имат все по-слаби намерения да създадат семейство или дори да започнат връзка с някой от противоположния пол. Коефициентът на бракосъчетание е много нисък - само 5,5 брака на 1000 жители (в сравнение с 9,2 брака през 1970 г.), а броят на децата, родени извън брака, е изключително малък.
Южна Корея е изправена пред нов социален феномен, появата на поколението Sampo, което отхвърля брака, връзките и раждането на деца. Жените имат допълнителни причини да стоят настрана от връзките и размножаването, казва Юн Хва.
Самотен, художникът не само не цели брак, но и не се интересува от романтична връзка. Тя мотивира избора си с факта, че мъжете от Южна Корея смятат жената до себе си за роб и от страха да не бъде малтретиран от потенциален съпруг. Всъщност 80% от южнокорейските мъже са признали, че се държат грубо спрямо партньорите си, сочат данните на Корейския институт по криминология.
В проучване от 2018 г. 85% от анкетираните казват, че бракът е просто опция, а не необходимост, тъй като повече жени, отколкото мъже, се придържат към тази нова визия за брака. Само 3 от 10 субекта са заявили намерението си да сключат брак, 15% са заявили, че не обмислят брак, а 51,7% са заявили, че не планират да се женят, но могат да преоценят нещата в бъдеще.
Нормалният начин на живот на по-старите поколения, който е изграден около семейния живот, е поставен под въпрос, пише Ким Хонг-джунг, професор по социология в Националния университет в Сеул, отбелязвайки, че новата норма е изградена на различни координати - непредсказуемост. как ще се изгради животът на индивида и доста уклончива визия за бъдещето.