Йожен Ланти, националистът
Името на Eugène Lanti е малко известно извън есперантисткия свят, освен може би в литературните среди или по стечение на обстоятелства: името му се появява в романа „Marelle (Rayuela)“ от Хулио Кортазар или в биографията на Джордж Оруел. (По-долу ние ще детайлизира тези два факта). Често не обръщаме внимание на лицето му, дори в есперантистките кръгове, с изключение на работническото движение.
И все пак тази цифра е много интересна. Ланти е съосновател и главен аниматор на Световната национална асоциация (Sennacieca Asocio Tutmonda, SAT), асоциацията на есперантските работници и теоретик на нова доктрина, национализъм, насочена към изчезването на концепцията за нацията като основа идея за социална организация.
Истинското име на Ланти беше Юджийн Адам. Роден е в малко село в Нормандия през 1879 г. Син на бедни селяни, заминава за Париж, където изкарва прехраната си като физически работник.
В ранна възраст той е бил силно повлиян от анархистки идеи, той е бил относително активен в тази среда и е имал контакти с някои теоретици на анархизма и френския радикализъм, като Faure, Ner или Barbusse.
През Първата световна война той е мобилизиран, служи като шофьор на линейка и след това засилва отвращението си срещу национализма и войната. През тези години той има първия си контакт с есперанто и започва да го учи. По това време той открива комунизма под общото по това време влияние на Руската революция.
След завръщането си той влезе в контакт с движението на есперантски работници, което направи първите си стъпки преди войната, но което беше в дезорганизация. През 1919 г. е назначен за редактор на бюлетина на френската асоциация „Le Travailleur Esperantiste“, където демонстрира литературния си талант и работоспособността си.
Ланти участва в есперантисткия конгрес през 1921 г. в Прага, където е решено да се създаде асоциация, която да обединява есперантистки работници от всички страни. Страничната линия на националностите беше толкова драстична, че беше решено, че няма да има национален клон, и поради тази причина беше избрано името на Sennacieca Asocio Tutmonda (Световна национална асоциация), както бе споменато по-горе.
Асоциацията, от самото начало под отговорността предимно на Lanti, започна да се разраства много бързо. От самото начало се полагаха грижи за неговия плурализъм, така че догматизмът да се избягва чрез културни действия и контакти между работници от други страни. Това не винаги беше възможно и през следващите години виждахме силно напрежение и понякога разделяне между различните тенденции, анархисти, ортодоксални комунисти, социалдемократи и т.н. Съществува и важно напрежение между интернационалистическата концепция, която признава съществуването и значението на нациите, макар и да се стреми към съжителство между тях, и по-радикалния национализъм на Ланти, който изисква изчезването на всякакво разделение, основано на нацията, хората или държавата . През 1928 г. беше намерено компромисно решение по отношение на вътрешната организация, регулиращо отношенията между винаги универсалния SAT и работническите сдружения, организирани на национално или държавно ниво.