Извинете 7-те AMP стъпки
Как можем да простим на онези, които са ни разочаровали, предали или наранили? Попитахме Габриел Рубин и Никол Фабр, две психоаналитици, които са издали книга по темата. Vade-mecum в седем стъпки.
Следва тази реклама
Дадени безболезнено за една твърде много думи или жестове, има обикновени помилвания. И тогава има изключителни помилвания, тези, за които имаме толкова трудности да отстъпим, след като сме били наранени дълбоко в себе си. Прощаването на родител, който е палач, насилник или шофьор, който е прегазил близък, включва дълъг и взискателен вътрешен път, труден за желание, труден за преминаване.
Акт на смелост за някои, признание за слабост за други, които предпочитат отмъщение, прошка рядко идва естествено. И все пак всички опростени жертви са съгласни, че този ход ги е освободил, че дори е вдъхнал нова енергия в живота им. Защото прошката служи преди всичко за освобождаване. Независимо дали го искаме или предоставяме, това е плод на истинска работа върху себе си, резултатът от която остава несигурен: можем искрено да желаем да прощаваме, без непременно да успеем ...
Част от процеса работи без нашето знание и най-важното е, че не всички сме равни пред лицето на прошката. Неговият „успех“ зависи по-малко от възмущението, отколкото от това как сме го преживели. Така две изоставени деца няма да имат същата съдба. Единият може да подходи към живота като битка, другият като загубена битка ... Може да са простили на родителите си, може би не. Всяка история е уникална и има толкова помилвания, колкото жертви. Въпреки всичко, ние се опитахме с Никол Фабр и Габриел Рубин, две психоаналитици, които разгледаха въпроса надълго, да идентифицираме основните етапи, които бележат този път.
Решете да не страдате повече
Ако престъплението не приключи, не може да започне процес на прошка. Но как да сложим край на това? Изправен пред виновника - работодател женоненавистник, приятел, който е предал думата си ... - жертвата може да загуби средствата си, парализирана от страданието си.
Следователно първата стъпка се състои в решението да не страдаме повече, да излезем от претърпеното насилие. Дори ако това означава да вземете полето и да поставите дистанция между себе си и човека, отговорен за болката му. В особено сериозни случаи, когато е заложена нашата физическа или психическа цялост, правната жалба може да бъде единственият начин да направим тази първа стъпка и да поставим виновника пред неговите отговорности. Прощаването на насилник не изключва подаването на жалба, тъй като, както пише философът Симоне Вайл, „можете да простите само това, което можете да накажете“. Правосъдието, постановено в името на обществото, обективира вината, признава нараняването и определя виновника, но само жертвата, ако желае, може да прости.
Следва тази реклама
Разберете, че неизправността съществува
Миналото не изчезва. Няма нужда да се опитвате да забравите обидата. Този защитен механизъм погребва страданието, омразата и негодуванието някъде в несъзнаваното,
където разрушителната им сила продължава да действа с още по-голямо насилие. Признаването на агресора за виновен по вина е преди всичко необходимост за себе си, за живот.
Това позволява, уточнява психоаналитикът Габриел Рубин, да "върне вината на агресора и по този начин да поднови връзката със себе си". Също така може да ни попречи да развием психосоматични заболявания или повтарящи се професионални и емоционални провали.