Изследване на ембриони; отново забранено и; ново разрешение; es
Jean-Yves Nau - 10 юни 2011 г. в полунощ
Преразглеждането на закона за биоетиката вижда класика във френския политически живот: левицата обвинява десницата в законодателството под влиянието на католическата църква.
Време за четене: 8 мин
От векове два въпроса противопоставят тези, които вярват в Рая, на тези, които не вярват: този за определението за началото на човешкия живот и, като следствие, този за състоянието на ембриона. Смяташе се, че въпросът е бил частично уреден, поне във френското републиканско демократично пространство, от Закона за воала от 1975 г. и декриминализацията при определени условия на практиката на доброволно прекъсване на бременността. Трябваше да се броят поредица от научни и медицински постижения, които доведоха до подновяване на етичните въпроси.
На първо място, се развиха техники за медицинско подпомогнато размножаване, и по-специално тази за ин витро оплождане. Тогава имаше откритието, че някои от клетките (наречени "стволови клетки"), присъстващи в човешки ембриони, създадени чрез ин витро оплождане, могат в бъдеще да представляват възможен терапевтичен материал. Все още нищо не е придобито конкретно в тази област. Въпреки това, перспективата за появата на възможно регенеративно лекарство, ефективно срещу сега нелечими болести, подхранва много медицински надежди, както и солидни финансови апетити.
Тази перспектива за момента води до повдигане на основен въпрос: можем ли да извършим „изследване на ембриона“? С други думи, можем ли да унищожим ембриони, заченати чрез ин витро оплождане и с течение на времето да станем „сираци“ (има няколко десетки хиляди във Франция), за да можем да имаме стволови клетъчни линии за научни и медицински цели? Това е един от основните въпроси, пред които са изправени депутатите и сенаторите в продължение на няколко седмици в контекста на преразглеждането на закона за биоетиката от 2004 г. И това е въпрос с мощен полемичен заряд.
През 1994 г. и след това през 2004 г. предишните законодателни ревизии често даваха възможност за преодоляване на политическите „разделения“. Най-често партиите не дават инструкции за гласуване; по този начин всеки избран представител може да гласува „в душата и съвестта си“. И не беше невъзможно текстовете да бъдат тържествено гласувани единодушно. Това вече не е така през пролетта на 2011 г.: разглеждането на законопроекта за преразглеждане на закона от 2004 г. показва повторното появяване под парламентарните злати на политическия иприт и радостната атмосфера на окопните войни между „десните“ и „левите“.
Малка образователна ретроспекция. От 2004 г. във Франция „изследванията върху ембриона“ са официално забранени. Но въпреки това те са възможни чрез дерогация, след като изследователите получат зелена светлина, предоставена от Агенцията за биомедицина. Преди две години по искане на Франсоа Фийон Държавният съвет публикува доклад за бъдещия законодателен преглед. Тогава Върховният административен съд се произнесе в полза на постоянна схема за разрешение за изследване на ембриона и на ембрионалните стволови клетки, които го съставят. Според нея е желателно да се премине "от принципна забрана, придружена от дерогации", към "принципно разрешение, съдържащо се в строги условия".
В този доклад Държавният съвет внимава да припомни, че изследванията върху човешкия ембрион „пораждат етични опозиции, защото увреждат не едно, а (.) Потенциална човешка личност, която не може да доведе до инструментализация“. По този начин Върховният съд зае ясна позиция във фундаменталния спор, който в продължение на тридесет години се противопоставя на онези, които (по-специално във Френския национален комитет по етика) смятат, че човешкият ембрион е „потенциален човек“ за тези, за които е роден същият този ембрион . 'е, че "потенциал на човек"; семантични нюанси, които се отнасят до радикални философски опозиции.
За Държавния съвет това изследване би могло да се извърши само когато би било „вероятно да позволи голям терапевтичен напредък“. Освен това трябваше да съществува „невъзможността, в степента на научните познания, да се провеждат идентични изследвания, като се използват клетки, различни от човешки ембрионални стволови клетки“. И накрая, те биха могли да се отнасят само до човешки ембриони, заченати чрез ин витро оплождане и квалифицирани като „свръхбройни“, т.е. вече не попадащи в рамките на родителски проект.
Но правителството на Фийон не трябваше да следва тази препоръка. По този начин проектозаконът за ревизия запази предишните разпоредби (забрана по принцип с изключения). Много от изследователските среди по биология наричат тези разположения лицемерни. Те ги осъждат, вярвайки, че те представляват фактическа спирачка за свободата на изследователите. Те също вярват - и това е може би основното в техните очи - че принципът на забраната представлява пречка за финансовите инвестиции на големи индустриални групи.