Изследователска работа - Декоративно изкуство на осетинците - извънкласна работа, други
Изследователската работа „Декоративно изкуство на осетинците“ е интересен материал за извършване на извънкласни дейности, тъй като орнаментът е необичайна знакова система за предаване на информация с твърдо фиксирано значение на всеки елемент.Всеки ред, фигура, рисунка имаха символично значение. Декоративното изкуство на осетинците не прави изключение. Основните свещени символи на етническата култура винаги се оказват част от всеки традиционен орнамент: образът на божествен женски персонаж, Световното дърво, астралните знаци, както и символите на подземния свят.
Преглед на съдържанието на документа
"Изследователска работа" Декоративно изкуство на осетинците "
Ако не познавате корените си, предците си, тогава ще изсъхнете като подвижен камък и ще бъдете отнесени в неизвестно разстояние, пърхащи семената си на вятъра, без племе, без семейство...
Орнаментът е необичайна знакова система за предаване на информация с твърдо фиксирано значение на всеки елемент, тъй като компонентите на орнамента винаги са митологично изображение и цял комплекс от представи, свързани с това изображение. Всяка линия, фигура, рисунка имаха символично значение. Декоративното изкуство на Осетия не прави изключение.
Времето бързо променя облика на култура, която не успя да запази своя духовен защитник. Изминаха малко повече от сто години и ние вече не разбираме много от хармоничната някога система на традиционната осетинска култура. Един от най-важните елементи на тази култура е традиционният фолклорен орнамент, формиращ визуално универсален модел на света, пряко свързан с религиозната символика на хората, техните вярвания, които от векове се отразяват в предметите на „свещеното“ декоративни модели. Декоративни композиции от поколение на поколение украсявали специалните празнични дрехи на осетинците, както и тяхната къща, прибори, надгробни паметници, т.е. всичко, което е било използвано и празнувано в ритуални, сватбени и погребални ритуали, всичко, което е придружавало човека през целия му живот.
Част от всеки традиционен орнамент винаги се оказва главните свещени символи на етническата култура (света): образът на божествен женски персонаж, Световното дърво, астралните знаци, както и символите на подземния свят, тъй като именно те който е предал на човека древната магически-заклинателна идея за плодородието (живот и смърт, принцип на плододаване), идеята за блажената енергия на слънцето, водата, растителността, т.е. което по един или друг начин е повлияло на ежедневната сфера на живота му, в резултат на което е изисквало ритуално обозначаване. Именно в тези сюжети се проследяват най-древните идеологически кодове на хората - кой е създал орнамента, позволявайки ни да вникнем в най-съкровеното, да видим първоначалното време и пространство на етническия мит.
Когато започнете да изучавате осетинския орнамент, удивителен по своята красота и символична дълбочина, струва си да слушате изявлението на В.И. Абаев за съдбата на осетинската епопея: „През последните хилядолетия много неща бяха забравени и изгубени и това, което осетинският народ е запазил и до днес, е нищо повече от руини и фрагменти. Но дори тези руини да са поразителни в своята монументалност и сила, тогава може да си представим какво богатство от епичен дух и епично творчество е било в началото на епоса на Нарт - в скито-сарматския свят "
Със съжаление трябва да признаем, че през последния век най-богатите слоеве на традиционната култура на осетинците са безвъзвратно загубени, един от тези слоеве е декоративната култура. Малката национална интелигенция, чийто ентусиазъм в началото на ХХ век беше предприет в тази насока, след като революционните бури бяха хвърлени над бариерата за оцеляване. Според спомените на голям познавач на осетинската традиционна култура, художник Махарбек Туганов, през годините на революцията най-ценните записи на фолклора, богата колекция от национални орнаменти, но най-важното е, че имената на основните декоративни възли са записани от информатори са се загубили в къщата му. Не беше възможно да се възстанови загубеното богатство. През 1932 г. художникът Аслангирей Хохов публикува осетинските орнаменти, които събира. В албума имаше 71 рисунки. Едва през шейсетте години на ХХ век е публикувана уникална колекция от осетински орнамент на семейство Андиеви.
Орнаментът на различни видове декоративно изкуство на осетините е дълбоко оригинален и се различава значително от декоративното изкуство на други народи. Произходът на осетинския орнамент идва от древни култури - кобан, скито-сармат и алан.
Въз основа на мотивите, които са използвани в орнамента, той е разделен на геометрични, растителни и зооморфни.
Геометричен орнамент, като правило те са различни абстрактни форми - точки, прави линии, прекъснати линии, както и кръгове, ромбове, звезди, многогранници, кръстове, спирали.
Всяка от тези фигури символизира определени понятия: ромб-плодородие; кръг-слънце, безкрайност на света; триъгълник - земно плодородие, сигурност, приемственост; в кръста е отразен свастика с извити краища - геометричен символ на вечното движение на слънцето, сравнен с ездач или кон, както и с ветрило на птичи глави. Посоката на движение на слънчевите лъчи се различава в брачните и погребалните орнаменти, като същевременно остава почистваща сила.