IV. - Апатичен народ, който не се е отрекъл напълно от фалшивите богове

От ALAIN CLÉMENT

Публикувано на 28 февруари 1953 г., 00:00 ч. - Актуализирано на 28 февруари 1953 г., 00:00 ч.

Време за четене 8 мин.

Споделяне
Споделянето е деактивирано Споделянето е деактивирано
Споделянето е деактивирано Изпращане по имейл
Споделянето е деактивирано Споделянето е деактивирано
Споделянето е деактивирано Споделянето е деактивирано

Статия, запазена за абонати

Бон,. Февруари. - Ако заплахата не е остра на електорално ниво, където успяваме да я ограничим географски и социологически, ако една среща във Ваймарска република Бон е запазена от анти и извънпарламентарна агитация, проблемът с наследството на нацизма възниква само по по-дифузен и спешен начин на психологическо ниво. За пореден път нито интригите на г-н Middelhauve, нито ексцесиите на определена литература, колкото и тежки да са те, не застрашават германската демокрация или световния мир. Злото е по-скрито и по-коварно (1).

Галъпът, предприет от името на американската върховна комисия, публикуван след британските арести, имаше заслугата чрез въпрос за невинен външен вид да сложи пръст върху раната: „На равновесие смятате ли, че в националсоциализма добрите страни надделя над лошото или лошото над доброто? ”Което означава да се каже:„ Считате ли нацисткия режим за режим като другите? ”Защото всички режими имат своите грешки, скандали и престъпления. От тази гледна точка Третият райх едва ли би бил виновен, че е принудил дозата. И тъй като те имат, макар и само в подсъзнанието си, чувството, че Хитлер е "преувеличен", че мнозинството германци го отхвърлят. От друга страна, много убедени антинацисти несъмнено биха били готови да признаят, че всичко не може да бъде изпълнено при неговия режим.