История на професията - 1
История на професията
Пълен текст
2 Фактите и датите, скъпи за историците, естествено са необходимо условие. Но в крайна сметка те са само основните елементи, с които историкът трябва да хвърли светлина върху миналото, тъй като познаването на органите е основната основа на медицината, но не и нейната крайна цел. Историята като знание е само плод на реконструкция, извършена по строг метод, потопен както в науката, така и в интуицията. Метод, който първо намира съответните препоръки за вашето изследване, след което ги интерпретира точно, принуждавайки ги да разкрият всичко, което трябва да разкрият, но не и грам повече. Метод, който след това води до поставяне на всички факти един спрямо друг, чрез дефиниране на техните причини и потенциални последици. По този начин всяко ново проучване рисува картина на парче от миналото, което се вписва и изяснява мрежата от вече известни факти или което понякога противоречи на това, като кара специалистите да преглеждат това, което според тях е придобито. Благодарение на всички тези големи и малки открития, историците търпеливо реконструират минало, което могат да съживят само в неговите широки очертания, а не в неизмеримата му сложност.
3 Историята е мотивираното изложение на научно разследване на човешкото минало, завинаги затворено в себе си, под забавния поглед на коварна фея на име Истина.
4 Съществува ли истината? Не: това е недостъпна философска абстракция като блестяща звезда. Ако има някаква истина, това би било от гледна точка на Бог, осъзнавайки защо и как на всичко. Няма значение обаче дали химик или антрополог има вяра, защото божествената истина остава недостъпна за него. Следователно историкът, разполагайки с ограничените средства - неговата рационална интелигентност, няма друг път освен частична истина, релативизирана от толкова много непоправимо изкривяващи филтри: образованието, убежденията и страховете си, накратко - собствената му личност в капан в идеите на своето време. Дори речниците, тези свещени храмове на истината, не са невинни. По този начин отличният Робърт със собствени имена посвещава цяла колона на Равел, по-малко от половината на Брамс, отдавна с етикет „неиграем“ във Франция и чиито артистични достойнства изглежда се споменават само със съжаление.
5 Доведен до крайност, релативизацията на истината води до отрицание на всички обективни знания. Теоретиците все още спорят дали законите на математиката превеждат скрита реалност, която те откриват, или са чисти логически конструкции на интелекта. Това първоначално несигурно възприятие обаче допринася за превръщането на цялата наука в привлекателна, тъй като всеки специалист в търсене на голата истина никога не може да я представи на света, освен в различна рокля. Палавата фея, голата истина, която всички знаят, но никой никога не е виждал, има гигантски гардероб. Историкът приема партията да вярва, че човек може да реконструира миналото с минимална сигурност, дори ако историческата истина е решително множествена, като няколко обяснения могат адекватно да отчетат едно и също събитие. Неговият дълг, етичен по някакъв начин, да се опита да се доближи до истината по най-добрия начин: времето, безмилостен съдия, ще я оцени по честността, която ще е използвал, за да се стреми към нея.
6 Историците вярват, че Гърция е била нападната от индоевропейци, които са донесли там своя език, гръцки, около 1200 г. пр. Н. Е., Докато дешифрирането на гравирани плочки не е доказало, че гръцкият е говорил там преди 400 години. Веднага теорията се преработва и, без сянката на други доказателства, ето индоевропейските нашественици, датиращи от 1600 г. Историята, човешката наука, се оказва неспособна да получи достъп до универсалните истини, произтичащи от съвършен разум, тези на точния разум науки. Смешно е обаче ... Според учебника по физика, предоставен от средното ми училище и следователно малко старомоден, тогава тайната на материята щеше да бъде известна: атомите, отдавна считани за основните градивни елементи на Вселената, се оказаха сега съставен от протони и неутрони, които бяха истинските неприводими елементи на материята. Тази сигурност ме омагьоса. Оттогава протоните се разкриват като сложни групи от кварки, в които някои виждат, както би трябвало, основата на материята. История и физика, наука за човека и точна наука. Потърсете често срещаната методологична грешка.
8 Голям въпрос, деликатен отговор. Трябва ли науката да има цел, ако не да открие? За широката публика ученият непременно търси полезни и осезаеми изобретения. Всъщност не е така, дори в твърдите науки: физикът, компютърният учен, биологът се опитват да разберат реалността, да обяснят как тя се артикулира, основно да възприемат „как работи“. Това е характерно за така наречените основни изследвания. Разбира се, други изследователи развиват практическия потенциал на тези фундаментални открития, което е отличителен белег на приложните изследвания: откриването на нова молекула поражда, например, създаването на лекарства. В човешките науки нещата не са по-различни, но практическата им цел е по-малко очевидна на пръв поглед. Ако професионалният историк се стреми първо да открие, да усъвършенства знанията в своята област, полезността на историята е по-трудно да се подчертае. Тази цел се е развивала през вековете, защото самата история е постоянно развиваща се концепция.
9 Ако от деветнадесети век историята е очарована от фината истина, тя дълго време е клон на белетристиката, която подчертава качеството на стила, като същевременно е мощен морализаторски инструмент, който иска да даде примери и контрапримери за добри хора, чието етично влакно трябваше да бъде стимулирано повече от критичния им смисъл. Това осъзнаване неусетно се е развило в посока на практическа окончателност: тъй като историята се повтаря, се казва, ако демонстрираме зверството на определени поведения, като унищожаването на непродуктивното и на евреите от нацисткия режим, бихме ли могли не се надявам, че подобно поведение сега ще бъде избегнато? ?
11 Биологията и генетиката са друг компонент на този трънлив въпрос. Създателят на историята е човекът, „политическо животно“, което носи дълбоко в себе си тази принуда да се състезава и вродена агресивност, чрез която естественият подбор благоприятства най-силните индивиди. На тази принуда дължим неочаквания напредък към култура, която толкова е скъсала естествените си връзки с други видове, че в крайна сметка е доминираща над всички тях. Но същата тази принуда, която настоява да се излезе отвъд, също е в основата на нашите най-тежки злоупотреби, негативното подстрекаване на цялата низост, която създава моралната мизерия на света. Ето защо историята никога не е била и никога няма да бъде разплетена мрежа от вълнуващи факти и зверства. Ако културният прогрес, при очевиден парадокс, само леко е спрял негативните изплъзвания, въпреки този илюзорен мит за необратим прогрес на човечеството, това се дължи на факта, че генетичният код на хората оставя вратата отворена към това, което е, морално, най-доброто и най-лошото.