Истински ден на пост - отец Калистрат
Милостиня - означава също така да се подхранва духовно ближния. Като разпространявате, вие извършвате акт на духовна милостиня
Петък, 17 март 2017 г.
Истински ден на пост - отец Калистрат
,Постът е жертва, дар пред Бог, лечение за изцеление на душата, помощ за приближаване до Бога, за увеличаване на молитвата и добрите дела.
Постът е подчинение на Бог в наша полза, но може да се запази и за да помогнем на нашите близки, на онези, които се нуждаят от нашата помощ, дори на тези, които спят, молейки Бог да получи нашия труд за тях. За това постът трябва да се поддържа правилно. Затова ще представя някои погрешни схващания относно поста.
Ние постим първата и последната седмица - това е точно като да се опиташ да направиш мост и да направиш само краищата му, без средната част. Тук става въпрос за позицията, която заемате през първата и последната седмица; това е нещо, но не всичко. Също така, медицинско лечение в продължение на шест седмици не би било ефективно, ако приемахме хапчетата само през първата и последната седмица!
Също така погрешно се смята, че ако постим в Разпети петък, все едно постим. Онези, които държат бързо бързо, се борят да не ядат нищо на Разпети петък. Жертвата на гладуване трябва да се извършва през всички дни на гладуване, а не само частично, в продължение на седмица, ден и т.н.
Храна, останала от сладкиши, не трябва да се яде в първите дни на гладуването, както понякога е погрешно. Ако такава храна остане, тя не трябва да се консумира, точно както на Светите празници, ако имаме постна храна, не я ядем. Също така, седмицата на сиренето е много важна и трябва да се поддържа правилно, като може да се консумира всякаква храна, с изключение на месото.
Някои вярват, че са си развалили гладуването, ако са докоснали или изяли небрежно онова, което не бива да се консумира по време на пост. Вярно е, че в древни времена, в началото на Великия пост, са се използвали други съдове, освен тези, от които дотогава е била консумирана храна. С това беше показано решението за пост, но това не означава, че прекъснахме поста, ако сложим масло върху хляба на дете (деца до седем години не са длъжни да постим) и по погрешка, ние също докоснахме сладка храна. Постът е въпрос на воля, така че ако някой е сгрешил волно или неволно, вкусвайки нещо сладко, той трябва да се бори, за да продължи да пости. Ако се замърсим, измием и се борим да останем чисти, не се търкаляме през калта.
„Ако не се изповядам и не споделям, не постим“ - постът е свързан не само с изповедта и причастието, но и с определен празник, с който трябва да се изправим спокойно, чисто и борбата, до която водим вие прочиствате нашите души. Така че, дори понякога поради благословени причини да не успеем да се изповядаме и да споделим, пак трябва да постим.
„Не държа всички в къщата да постят и ми е трудно да приготвя повече ястия, нямам време, нямам пари“. Вярно е, понякога усилията са по-големи, но наградата е точно. Квалифицирана и любяща домакиня може да се увери, че тези, които не постят, не мърморят, а други могат да постит тихо. По отношение на парите, по-твърдата работа не изисква много усилия. Проблемът е, че искаме да постим, но с възможно най-добрата храна! В древни времена парите, спестени от гладуване, са били милостиня.
- Жадувам. И Адам, и Ева "пожелаха", изядоха и загубиха Рая! Нека запомним! С Божията помощ можем да преодолеем всяко желание!
"По-греховно е да жадуваш, отколкото да ядеш!" Ако е така, бихме могли да кажем: по-скоро е грях да искаш да крадеш, отколкото да крадеш, по-добре е да убиваш, отколкото да искаш да убиваш и т.н. Знаем, че този, който пожелава, но се бори и не греши, получава награда от Бог.!
„Напразно съм постил досега“. Не трябва да чакаме наградата за пост, а за укрепване, прошка на греховете, спасение. И дори да не успяхме да бъдем по-добри, не трябва да губим надежда, а да се борим по-усилено.!
„Другите бързо и все още са зле.“ Не трябва да виждаме какво е лошото в нашите приятели, а какво е доброто. Нашият модел е Спасителят, а не всеки човек. Дяволът не яде нищо и въпреки това никой не го приема за модел на пост. Мисълта за Бог!
„Слънцето е залязло, за да мога да ям сладко!“ Ако например в сряда се позовем на такъв аргумент, тогава трябва да ядем на гладно във вторник вечерта, след като слънцето залезе! Или публикацията е от вторник вечер в 12.00 до сряда вечер в 12.00.
Горното беше написано не за да се подчертае хранителната страна на гладуването, а за да се изяснят няколко грешни неща относно гладуването. Постът е въпрос на воля, който включва както въздържание от сладка храна (физически пост), така и пост от душата (въздържание от лоши думи, омраза, гняв, завист, грозни мисли и други грехове), всички обединени с молитва. Правилото за гладуване се оставя настрана със съветите и благословията на духовника само от тези, които имат сериозни заболявания, а не по настояване на роднини и приятели. Понякога ни съветват да се откажем от гладуването при леки заболявания! Както е вярно, че пациентът, който се нуждае от сладка храна, духовникът му дава освобождаване за нея, така е вярно, че този, който получава „освобождаване“ от роднини или приятели (ако духовникът не приема освобождаване) ще пострада по-тежко. И за неговите „съветници“ също няма да е по-лесно ...