Интервю с Катя Петровская „Писах на немски, но според руските правила и ритми
DLITE
Сб, 9. Юли 2016
Интервю с Катя Петровская: „Писах на немски, но според руските правила и ритми“.
Борбата на писателката с немския език, който тя изучава повече от 10 години, изглежда я предизвика, която я изпрати по стъпките на семейството си от украински евреи, жертви на нацизма, за да произведе най-накрая обема на историите. Може би Естер ”, публикуван от Humanitas, том, получен от критиците като подарък на немския език, както се посочва в мотивацията на журито, което му присъди наградата Ingeborg Bachmann през 2013 г.
Във вашата книга съдържанието е много близко до формата, което придава на писмеността специален лиризъм в съвременната немска литература.
Процесът на писане беше доста болезнен, защото търсех конкретна форма за всеки текст, за всяко нещо, което поисках от текста. Произхождам от изключително структуралистко училище, но това, което по същество научих, е, че всеки материал се нуждае от специфичен подход.
Например моят подход към историческите улики. Когато дядо ми се завърна след 40 години война, имах на разположение три различни истории. Или трите въпроса за Джуда Стърн: Беше ли луд (Мешугенер), провокатор или таен агент? Много въпроси. Опитах се не само да включа всички тези версии, но и да намеря подходящ подход, за да не се отнасям към материала репресивно. Не просто трябваше да намеря форма за материала, а да включа всички аспекти тук. Винаги съм търсил начин да възприемам формата, без да я намалявам.
Вашият текст е роден от много субективна връзка с езика. С немски, но и с руски, полски или идиш.
Немският е главният герой на тази книга. Всичко беше голямо предизвикателство за мен, включително писането на историите на тези жертви на немски, считано, нали?, На езика на потисниците. По този начин се опитах да спася до известна степен дори езика.
Например, Омри Ронен, литературен критик, който пише за Осип Манделщам и неговото време в руската поезия (който всъщност е роден в Будапеща, израснал в Киев и емигрирал в Израел, Англия и станал учител в САЩ) ), пише мемоарите си на руски език. И това е най-красивият руски език, който някога съм чел. Всъщност всички руски поети, от Пастернак до Манделщам, бяха полиглоти. Руската литература е писана на руски, но основният език на всички, от Пушкин до Толстой, е френският. „Война и мир“ започва с пасаж на френски език.
Търсачката добър Бог ли е или репресивна?
Може да ни даде общ език или общо небе. Бях забавен, че това е заместител на паметта. Често не ни омръзва да си спомняме нещо, а отидем направо в google. Преди всички лични преживявания бяха възможно най-физически. Сега, преди да потеглим, първо получаваме информация у дома, в мрежата. Така че ние отиваме на тези места с по-голям багаж от информация, отколкото би ни донесло простото посещение на мястото. И в даден момент не знаете дали преживяванията са реални или са прочетени в мрежата. Тази лекота влияе на самочувствието ни. Можем да посетим стотици места, без да се излагаме на реална опасност. Предпочитам физически и личен опит.
След интернет всички сме станали по-самотни, но от друга страна, това е една от най-големите сили за създаване на нови идентичности. Събуждаме се за една нощ, за да бъдем част от всякакви виртуални общности. Някои от тях все още обсъждат въпроса за етническата принадлежност и религията, въпреки че някои от участниците в дискусията са и членове на манга общности например.