Ингеборг Бахман, поезия, която не може да подаде оставка - Републиката на книгите

Има книги като тази, които човек гледа, чака, се надява или се отчайва да не види, че се появява на хоризонта. О, нека не преувеличаваме, оцеляваме и не знаем, че невиждан досега продукт е довеждал читателя до самоубийство. И все пак, каква радост най-накрая да открия поетичната антология от 1942-1967 г. на Ингеборг Бахман (1926-1973), публикувана преди дни под заглавието Всеки, който падне, има крила (588 страници, 13,50 евро, Poésie/Gallimard), стих, взет от стихотворение, което може да си представим, в взискателно двуезично издание на Франсоаз Ретиф, което представя нейните лирически писания в тяхната непрекъснатост.

Какво заглавие, вече! Е, да не се увенчава творба, при която човек толкова често има впечатлението, че една дума за първи път среща друга. Французите знаят малко или малко за този австрийски поет, роден в Клагенфурт, същия град като Робърт Музил, в Каринтия. Когато си мислите, че е била на корицата на Шпигел през 1954 г. (Gedichte aus dem deutschen Ghetto) ! Некласифицируемо, тя със сигурност беше добра, че нейните приятели, нейните любовници, нейните любови бяха, те, Walsers, Enzenberger, Böll, Grass, Bernhard, Celan, Frisch ...

Кой казва антология, казва избор, подбор, изключване. Което е още по-чувствително, когато става въпрос за непубликувани елементи. В предговора правилно се настоява за абсолютната независимост на Ингеборг Бахман, както от институциите, от партиите, така и от околните. По отношение на този, Франсоаз Ретиф очевидно иска да постави рекорда направо, като говори непряко на френските целанци, които имат твърде голяма склонност, за нейния вкус, да представят поета, че е била под влиянието на поета. Ние знаем връзките им

която
в любовта, неспособността им да живеят заедно, далечната, променлива, но интензивна привързаност, която ги обединяваше до смъртта на Пол Челан. Тя обаче настоява, че Бахман не е изчакал да се срещне с Челан във Виена три години след края на войната, за да „инсценира собствените си мании в стиховете си“. Можем да кажем, че самата дума „муза“, която често се използва за обозначаване на връзката им, го смущава. Във всички отношения влиянието чрез диалог беше двустранно. Те си влияеха един на друг.