Индонезийски ритуал за изкопаване на мъртви хора
За индонезийската Тораджа е цялостно дело да се грижи за мъртвите. По време на церемонията по Ma’Nene мъртвите предци се ексхумират и се грижат за тях. Мъртвите стари хора не плашат никого там
След прибирането на ориза през август дойде времето: гробовете и ковчезите ще бъдат отворени на индонезийския остров Сулавеси. За Тораджа животът на земята е само една станция. Това става наистина важно само в Пуя, отвъдното.
Погребението е първият акцент в това пътуване. Мъртвото тяло първоначално остава балсамирано в къщата на семейството му. Често в продължение на седмици, месеци или дори години. Само когато всички роднини могат да се съберат и може да се финансира голямо погребение, мъртвите ще бъдат погребани. В зависимост от ранга и влиянието на мъртвите водни биволи се жертват в негова чест или от време на време се провеждат бойни бой. Най-големите погребални служби продължават няколко седмици.
На церемонията по Ma’Nene роднините вадят мумифицираните тела от ковчезите си. В някои села това се случва всяка година, в други само на всеки седем или десет години. Вдовецът почиства починалата си жена с четка, внукът слага цигара в устата на мъртвия си дядо и го облича отново. Важното е, че има весели тържества, а не тъжни погребения. Роднините си правят селфита с мъртвите, разглеждат ценните надгробни стоки и ядат пиршество.
След като мъртвите са почистени и облечени, разширеното семейство позира за груповата снимка
Тази традиция е уникална в света. Не е известно колко време е съществувало. Дори е оцеляло от холандската колонизация на Индонезия. Оттогава хората от Тораджа са предимно протестантски. Рядкост в мюсюлманска Индонезия. Ma’nene се смеси с християнската си вяра като задържане от традиционната си вяра „Aluk To Dolo“.
Междувременно туристите също са открили тази традиция, която е любопитна за някои външни хора. Това, че им е позволено да станат свидетели на Ma’nene, не е проблем, а по-скоро чест за Toraja. Единственото трудно нещо е да стигнете до малките, отдалечени села в сърцето на острова.
Клаудио Сийбър, фотографът, специално избра село, до което води само един път в „много лошо състояние“, за да срещне по-малко „мъртви туристи“. Той беше приет горещо от няколко семейства, беше му позволено да се храни на празника и само веднъж трябваше учтиво да каже „Не“, когато майка искаше да му подари детски труп. „Дори тези дни на възпоменание да са ми били толкова странни, от гледна точка на семействата тук те бяха дни на радост, възможност да отпразнувате себе си и да почетете любимите си хора. Може би трябваше да ги попитам какво мислят за платена поддръжка на гроба, включително кастинг. Със сигурност бихте били шокирани. "
indonesia-toraja-panggala_manene-songa_1977-42_1600px.jpg
За цигара с дядо - но само след като си взе свежа риза
Семейството току-що отвори ковчега. Сега трябва да изчакат, докато вонята воня изчезне и почистването може да започне
Нене Дату почина преди 35 години. Двама роднини я освобождават от насекоми
Жена се сбогува с майка си. Но не за дълго - след няколко години ковчегът ще бъде отворен отново на следващия Ma'Nene
След почистване мъртвите трябва да се отпуснат на слънце. След това ковчегът се затваря и връща в семейната крипта
Цигарата след смъртта. Пакетите цигари са популярни гробове - от любимата марка на мъртвеца, разбира се
Обратна работа. Тук цял мавзолей с 50 мъртви се премества в друга гробница
indonesia-toraja.jpg
За фотографа мотивите понякога бяха странни, но тогава той си каза: "Какво би си помислил Торая за платена поддръжка на гроба, включително услуга за кастинг? Със сигурност щеше да бъдеш шокиран."