Индийска мисия - Американска църква
Снимка www.prairieedge.com
Изминалата 2009 г. бе белязана, наред с други неща, с такава интересна тенденция като забележим интерес на православните проповедници към коренното население на американските индианци.
Византийска традиция сред потомците на Монтесума
През последните години местните католически епископи също говорят със загриженост за нарастващата криза в Католическата църква в Латинска Америка и напускането от нея на енориашите към протестантските движения ("NGR" от 06.06.07). Така че прехвърлянето на симпатиите на някои групи местни жители, изповядващи католицизма, към православието с оглед на близкия ритуализъм е напълно възможно.
За да преценя пълния обхват на плановете на митрополит Йона, трябва да кажа, че днес броят на енориашите на Американската православна църква е 1,2-1,3 милиона, това са предимно потомци на заселници и скорошни имигранти от традиционно православните народи на Европа и Средния Изток: сирийци, гърци, българи, сърби, румънци и източни славяни (последните представляват стабилно мнозинство). За да заемат водещото място в него индийците, през следващите десетилетия ще трябва да бъдат кръстени стотици хиляди хора! Колко реалистична е тази задача?
Освен това се предполага, че богослуженията сред православните индианци се извършват на техния говорим испански или португалски език. И малко хора ги познават. Както казва митрополит Йона, „Няколко общности в Латинска Америка искат да станат част от Американската православна църква. Ще се радваме да приемем тези вярващи, но няма да има кой да се грижи за тях, тъй като имаме много малко духовенство, което говори испански или португалски. ".
Специалният дух на индийското християнство
Трябва да се отбележи, че самият митрополит Йона - в света Джеймс Пафхаузен - е типичен американец, който до 19-годишна възраст е принадлежал към епископската църква; той е приел православието като студент в Калифорнийския университет през 1978 г. Той е израснал в Калифорния, в град Ла Хола близо до Сан Диего, сред латиноамериканците и добре представя спецификата на потенциалното си стадо.
Да, и епископът на Мексико Сити, екзархът на Мексико Алехо (Пачеко Вера), споменат от него в интервю, е мексиканец. Мексиканският екзархат, управляван от него от 2005 г., се премества в APC от мексиканската национална старокатолическа църква сравнително наскоро - през 1972 г. Досега също е малък - в него има само 9 енории, докато на територията на САЩ AOC има 623. Историята на покръстването на мексиканците в православието не беше лесна: в края на 60-те - началото на 70-те години, местното католическо духовенство под ръководството на епископ Хосе (Кортеси-Олмос) създаде православната католическа църква в Мексико, в която имаше 20 духовници и около 20 хиляди миряни, и едва тогава, през пролетта на 1972 г., тя беше привлечена от AOC и преобразуван в своя екзархат от тогавашния епископ на Бъркли, викарий на епархията на Сан Франциско Димитрий (Ройстър). Неговите енории също са разположени предимно в индийските отдалечени щати на Мексико - Чиапас, Веракрус и Халиско.
Гласовете на индианците звучаха особено рязко с напомняне за това в навечерието на честването на 500-годишнината от откриването на Америка от Христофор Колумб през 1992 година. В писмо, изпратено тогава до папа Йоан Павел II и подписано от 450 католически свещеници от Мексико, се казва: „Бедните селяни и индийци искат Църквата да си позволи да осъди оправдателната роля, която е играла по време на завоеванието, грабежа на земя и имущество. . Те искат да видят Църква, която не би се осмелила да мисли за Завоеванието като някакъв божествен инструмент за евангелизация ".
Но когато Аляска беше продадена на Съединените щати и властта премина на янките, златотърсачите и протестантските мисионери се втурнаха към Аляска, когато английският стана задължителен както в гражданския, така и в църковния живот (което потискаше аборигените) - тогава симпатиите на индианците се обърнаха към православните. През 1894 г. в град Джуно, Аляска, са кръстени наведнъж 200 индианци, за които дори е донесен дървен храм от Сибир по море. Православните свещеници изучавали езика тлингит, превеждали на него божествената служба и Библията.