Индекс - Култура - В крайна сметка жената е мъжка супа
Критика към представлението на театър „Катона Йожеф” „Училището за жени”
Съединители (2)
Не може да се каже, че унгарският театър се хвърли върху темата, която отстъпи толкова лесно: как в Унгария се говори за жени дори през двадесет и първи век. Какви речи и презрение се считат не само за допустими, но и напълно естествени в примитивната мачо среда на Парламента, плаваща в тестостерон, или тази, която стои на винен поп музикант, мъж шовинист, е по-важно за ръководството на страната, отколкото поддържането на функциониращо икономическо споразумение. За това къде Унгария е в областта на еманципацията на жените няколкостотин години след първото движение за права на жените.
По-голямата част от унгарските театри на камъни също се опитаха да пренебрегнат тази тема, както обикновено правят с проблемите, присъстващи в днешна Унгария „тук и сега“, може би, за да не им се налага в крайна сметка да рискуват. Театърът Катона Йозеф, от друга страна, вече беше обхванал тази тема миналата година: въпреки че пиесата на Бела Пинтер „Шампионът“ беше по-скоро за лицемерния, лъжлив и неизмеримо циничен свят на хората, представляващи властта, той също показа, че
Първото представяне на новия сезон вече се фокусира върху „въпроса за жените“: подигравката на Тамас Ашер Молиер, осмиваща древните консервативни учения за морал и църквата, актуализира Женската школа с нов превод и представяне сред вечни декори и костюми. Въпросът не е официална валидност: слабо младежки, подходящо плавни линии на Péter Závada - включително куцо изтезание и някои архаизми, които почти изгасват заедно с неологизмите -, стилизиран, сив и може би умишлено безинтересен набор от Zsolt Khell, Györgyi Szakács „нито днес, нито вчерашните костюми, които са резултат от несъществуването между двамата, доказват за минути, че тригодишното и половингодишно парче, дори леката му простота да е поразителна, може да звучи и днес. По-скоро въпросът е дали проблемите по това време изглеждат валидни днес.
Според историята на комедията, Арнолф, бивш ловец на пола, се уморил да флиртува, когато остарял, така че най-накрая ще се ожени за момичето Агнес, която на практика беше отгледана за тази цел и отгледана от раждането, умишлено глупава, казвайки ограничената жена е най-малко лоялна, по-лоша от дявола. („Дори може да е грозно от моя страна, ако сте достатъчно глупави“, както той казва.) Но Агнес, която не го прави, се влюбва в млад ухажор вместо баща си и дори няма ум да се ожени за „стария морж“ и тъй като не е наясно с обстоятелствата, той случайно открива Арнолф в плановете си. Така че човекът, който изобразява депресиращите душата, женоненавистни окови на наивна любов и предполагаем морал, се сблъсква с бъдещето си, изобразявайки карикатура на патриархалното общество, сблъсъци.