Името на Йона е включено
Пол на Йона: мъжки
Уникален код за името Йона: 26492
Личното име на Йон е обърнато: Аной
Значението и произходът на името Йона
Еврейското име (יונה) е „гълъб“. Името на Йона на английски е Йона. Арабски колега - Юнус.
Православни именни дни (Ангелски ден):
Йона е еврейски пророк, който очевидно е живял по време на управлението на Йеровоам, син на израилския цар Йоас. Той се нарича син на Аматий от Гафхефер; затова той живеел в Завулон и несъмнено принадлежал към определеното племе. Йона проповядвал за укрепването и победите на израилтяните под в. Йеровоам (IV Царе XXIV, 25-27), на чието възкачване на престола обикновено се разчита през 825 г. пр. Н. Е. Една от еврейските традиции казва, че Йона е син на вдовицата на Сарепта, която по чудо е възкресена от св. Илия (III Царе. XVII, 8-24), но тази традиция не е достатъчно задълбочена. Несъмнено това, което знаем за личността на пророк Йона от собствената му книга, е следното: Йона, синът на Аматиан, веднъж получи от Бога заповед да отиде в Ниневия с проповед за покаяние и предсказание за унищожението на град за нечестието му, ако жителите на това не се покаяха ... Но пророкът, вместо да се подчини на Божията заповед, отиде при Йопа (дн. Яфа), качи се на кораб и отиде в Таршиш, финикийска колония в Испания. По време на морското пътешествие корабът бил застигнат от ужасна буря и моряците в страх хвърлили жребий, за да разберат за чии грехове са навлекли Божия гняв. Жребият падна върху Йона, който призна греха си на неподчинение на Бог и помоли навигаторите да го хвърлят в морето, което те веднага направиха и бурята утихна. Междувременно от Божественото Провидение Йона беше погълнат в морето от голяма риба. След като три дни и три нощи бил в корема на кит, Йона се помолил на Господ и след това бил изхвърлен на брега от рибите. След избавлението си пророк Йона получил втора заповед от Бог да отиде в Ниневия и той потеглил. Ниневия, пише в пророческата книга, е била велик град с Бог за три дни ходене. И Йона започна да се разхожда из града, стига да е възможно да се разхожда за един ден, и проповядваше, казвайки: Още четиридесет дни и Ниневия ще бъде унищожена (III, 3, 4). Неговата проповед порази с ужас сърцата на ниневийския цар и хората; те се покаяха за нечестието си и в резултат на тяхното покаяние Господ пощади Ниневия. Йона беше огорчен, че Божият съд не се е състоял в града и скърбеше за това пред Господ. Господи! Не беше ли това, което казах, когато все още бях в страната си? Затова изтичах в Таршис; защото знаеше, че си добър и милостив Бог, многострадален и многомилостив и съжаляваш за бедствието (VI, 2). Въпреки това, все още очаквайки изпълнението на своето пророчество, той, напускайки града, си направи хижа и се скри в нея от слънчевата жега. За да увещае пророка, по заповед на Бог, за една нощ от земята израсна сенчесто дърво (вероятно от тиквената порода), което го предпазва от лъчите на парещото слънце и му дава прохлада. Йона беше много щастлив да се подслони под сянката на това растение; но на следващия ден, заедно със зората, червеят подкопа корена на растението, той изсъхна и слънцето отново започна да изгаря главата на Йона от топлина. Силно натъжен от това, пророкът си задал смъртта. Тогава Господ му каза: съжаляваш за растението, върху което не си работил и което не си отгледал, което е израснало за една нощ и е изчезнало през същата нощ. Не мога ли да съжалявам за Ниневия, велик град, в който има повече от 120 000 души, които не могат да разграничат между дясната и лявата ръка и много говеда (IV, 10, 11). Разумно и помилвано от Бог, Ниневия съществува след това повече от 200 години, докато през 610 г. е унищожена от Набополасар, ок. Вавилонски и Циаскар, ок. Медиана. В последния - IV глава. Книги на св. Йона, историята за него внезапно завършва. Самият наш Господ Исус Христос посочва св. Йона със следните думи: Защото както Йона беше в корема на кита три дни и три нощи, така и Човешкият Син ще бъде в сърцето на земята три и три дни нощи (Мат. XII, 39-41). Нечестиво и прелюбодейно поколение, Той каза на друго място, че търси знак и знак няма да му бъде даден, освен знака на пророк Йона (XVI, 4, Лука XI, 29-32). Забележително е, че в първия от тези цитати думите на Господ: в корема на кита, в оригинала се използват точно същите, които съответстват на думите от гръцкия превод на книга. Йона (I, 17), в която тя стои на иврит: кит, а не голяма риба, както мислят някои. Повтаряме, това е важно в смисъл, че ни позволява да видим в тези думи не само потвърждение от самия Господ на историческия характер на историята на св. Йона, но и потвърждението, изразено от Неговите свети устни, гръцкият превод на Библията. Текстовете, цитирани от нас в Новия Завет и в IV книга. Цар (XIV, 25) свидетелстват, че Йона наистина е бил човек и че книгата, носеща неговото име, ни предава наистина исторически факти. Благословеният Йероним, прегръщайки накратко събитията, изложени в гореспоменатата Пророческа книга, казва: Йона със своето корабокрушение предрешава страданията на Господа, призовава света към покаяние и под името Ниневия провъзгласява спасение за езичниците (50-то писмо до Паун ).