Iancu Fischer (1923-2002) - Iancu - В историята и културата на румънския народ
Биография
Янку Фишер той е роден на 4 декември 1923 г. в Яш.
Завършва гимназията си в този град и ги завършва в Букурещ, където също учи в университета (1942–1946), не без да страда от аватарите, наложени от лошата политика на онези времена.
През 1966 г. става доктор по филология, с дипломна работа - ръководена от известния лингвист и класицист Александру Старлинг, дипломна работа, която вече беше в основата на отличното уводно изследване към румънския превод на творбата на Аул Гелий, Тавански нощи Янку Фишер, издателство на Академия в Букурещ-1965).
Евреин, син на собственик на 500 хектара гори в окръг Васлуй, гората експроприирана от 1940 г., завършва през 1946 г. с квалификация magna cum laude на Факултет по писма и философия от Букурещ, той е назначен за асистент през 1948 г., през 1952 г. поради нездравословния си произход е отстранен от университетския отдел. Завръща се като преподавател през 1954 г., преди да бъде изключен от университета отново през 1958 г. От 1968 г. е преназначен за преподавател. Междувременно роднини, включително родители и братя и сестри, заминаха завинаги Израел. Той не последва семейството си.
Пламенен ученик на междувоенното поколение велики учители по латински и гръцки, той от самото начало на научната си кариера насочи вниманието си към латинския език, в различните му артикулации и разграничения.
Ударните наблюдения върху латинската фонетика и фонология, представяне на морфологичната система, изследвания и ясни нотации върху латинския лексикон са силовите линии на еластична и дълбока лингвистична визия.
Постоянната загриженост за класическата лингвистична вселена се отразява и в по-рядко срещаната област на италианските езици или на трудностите, които гръцката диалектология продължава да създава, но също и на историята на румънския език, разглеждана като все още систематична и разбирана в най-фините детайли. Достатъчно е да цитираме в този смисъл заглавието на фундаменталния труд за румънската езикова култура от втората половина на 20-ти век: „Дунавски латински“.
От над 250 учители от Филологическия факултет, а по-късно и от Чужди езици, повишени като академици между 1948 и 1989 г. и в редиците на службата на персонала, над 65 са деца на работници и около 40 синове на селяни . Сред учителските семейства 30 академици и около 25 други семейства с родители, които са работили като офицери и подофицери в M.A.N. и M.I. От семействата на лекарите произлизат 15 академици и 12 от семействата на магистрати. Трима бяха синове на хазяи: Янку Фишър, Валентин Липати и Михай Новиков. Трима евреи са от търговски семейства, а шестима студенти имат свещенически родители. Тримата синове на земевладелци са имали различни политически и професионални съдби, въпреки че са от семейства, принадлежащи към социална класа, считана за експлоататорска и разглеждана като потенциални класови врагове.
Непознат за всяка форма на протохронизъм, в мрачен период, който изостри първо идеологически предписания интернационализъм, а след това и тесен национализъм, професор И. Фишер никога не се отклоняваше от принципите на истинската наука и никога не се отклоняваше от духа. най-доброто от европейската култура, винаги оживено от убеждението, изразено апофтегматично към края на своето съществуване, че "Европа свършва там, където завършва латинският език".
Непрекъснатото тържество на европейския дух, от което той винаги претендираше с ентусиазъм, лишен от празненство, намери своя израз в най-компетентната редакция, превод и коментар на неговото творчество. Авъл Гелий, „Тавански нощи“ (Издателство „Академия“, Букурещ, 1961 г.), творба, призната за уникална в света. Неговото интелектуално любопитство, таванската му строгост и културната му проницателност непрекъснато го свързваха с такъв претенциозен свят на универсалната наука. Ерудицията на учителя и постоянната информация от най-знаещите и сериозни източници направиха най-сухата материя, на външен вид, да придобие блясъка, правилната структура и неразрушимата плътност на диаманта.
Но Янку Фишер не служи само в храма на геометричния дух. Финес, другата координата на антропологията на Паскал, веднага се открива в крехката конституция на човека. Както топлият хумор, така и чувството за подигравка, известна откровеност, почти внимателна и пряко познаване на румънския свят, който той обичаше до последния му балканизъм, го доближиха до нашия литературен романтизъм в неговия облик на наивност и пред-еминескуска астения. (Григоре Александреску, Творби, Държавно издателство за литература и изкуство, Букурещ, 1957). В същия дух той се занимаваше с „по-справедливо почитане на света на Антон Пан“.
Хоратийски стих „Няма да умра цял, част от мен, най-голямата част, ще победи Смъртта“ (т. Н. И. Хереску, Opera Omnia, издателство „Универс“, 1980) резонира с личността на съжаляващите Янку Фишер, Професор в катедрата по класическа филология на Университета в Букурещ. Приносът му към престижни списания в Хелзинки и Ню Йорк продължава да се появява година след трагичното му изчезване през 2002 г.
Професор Янку Фишер е преживял през много години от кариерата си в Катедрата по класическа филология в Букурещ две форми на противопоставяне. Първо, чрез отказа от регламентиране и езика на дървото - „езиковата“ съпротива и ясността пред „сирените на социализма“, дори в така наречените периоди на размразяване, когато много интелектуалци бяха увлечени от вълната на псевдореформите. След това, чрез активна съпротива, както като декан на Факултета по чужди езици на Университета в Букурещ, така и като член на асоциация, наречена „Университетска солидарност“. Участието в политическия живот чрез обществени нагласи и конкретни проекти е необходимост за професор Янку Фишер: „в противен случай - казва той - бих се почувствал изоставен“.
Мнения на професор Янку Фишер за филологията
„По отношение на съдържанието класическата филология е интердисциплинарната специализация par excellence. Класическият филолог трябва да знае не само двата езика и литератури, но и история, индоевропейска лингвистика, философия и дори някои спомагателни науки като епиграфията. Успяваме да предложим тези дисциплини на заинтересовани млади хора, така че по принцип усърден завършил класическа филология да придобие знанията, които му позволяват след това да премине към специализацията, подходяща за неговото призвание и дори да се адаптира към непредвидени изисквания при упражняването на различни професии. дидактическата. "
„Засега независимите изследователски институти на Академията - тоест несвързани с образованието - все още поглъщат част от обещаващите сили. Въпреки че тяхната независимост беше оспорена с мотива, че тя е съветски остатък, тя се оказа полезна. Това не означава, че професорът не трябва да участва в изследвания. Напротив, не можете да бъдете добър учител, без да сте участвали в разследването на областта: ако не сте се занимавали с предмет и не сте направили толкова малък принос, вие сте само съставител. "
Сътрудничество на учителите Янку Фишер с Александру Граур, на. Розети, Йоргу Йордан
Малко преди реформата да започне да действа през есента на същата година (1948 г.) и отделът все още функционираше по старата система. Състои се само от: редовен професор по латински език и литература, Александру Граур, учител по гръцки (Д. Мармелюк), професор Д.М. Пипиди, който е имал катедра за древна култура и професор по индоевропейска сравнителна граматика, Th. Капидан. На латински имаше две асистентски позиции. Едната беше заета от бъдещия професор М.И. Барбу. Вторият се освободи от напускането на Виктор Буеску в Португалия. И двете. Бях назначен от Факултетния съвет като заместител на тази длъжност.
Александру Граур той ми беше и учител в последния гимназиален клас. Неговият съвет беше решаващият елемент, който наклони везните в полза на желанието ми да следвам класическата филология, срещу всички семейни аларми. Той ми предложи, след като всичките ми опити за обучение в Париж се провалиха, за работата, за която говорих. Учител Старлинг той беше много надарен за учителската си кариера.
Той е „завършил École Pratique des Hautes Études“ и е получил държавна докторска степен. Това заглавие по това време дава теоретичната възможност за получаване на позиция във висшето образование във Франция, докато докторатът "Университет" е заглавие, което не дава друго право освен да го носи.
Политическа намеса в образованието и научните изследвания
„След съдбоносния ден на 30 декември 1947 г. установената„ диктатура на пролетариата “и изолацията на Румъния се втурнаха. Държавният преврат се случи през 1948 г., когато в допълнение към вдъхновената от съветската образователна реформа, всички научни списания във всички области бяха премахнати и заменени с един-единствен тип, неизменно наречен „Проучвания и изследвания“, написан изключително на Румънски. Некрологът на всички научни публикации беше неподписана статия „Класова борба“, озаглавена „За космополитизма в науката“, с подзаглавие „За езиковия бюлетин“. Комунистическите власти знаеха къде е „врагът“: в списания от западен стил. По същото време бяха премахнати всички независими научни сдружения, включително и Румънското лингвистично дружество, създадено от същото Розети.
Последва все по-голям натиск за превръщането на лингвистиката в приложение на политическата пропаганда и за отделянето й от западните научни течения (нека не забравяме, че през 1949 г. Траян Савулеску, президентът на Академията, осъди Константин Бранкузи, противопоставяйки се като модел на Вера Мухина). Недоволни от резултатите, властите се насочват към репресии през 1952 г. - масови уволнения, забрани за подписване.
Някои от лингвистите си сътрудничиха с повече усърдие (новите ръководители на Института, онези, които се бориха, без да познават в дълбочина западните течения), други с по-малко. Нямаше явни противници. Послушните понякога не бяха убедени. Имаше много опортюнисти, но не всички. Нещата се възстановиха бавно: започнаха да се публикуват статии, разработиха се проучвания, които позволиха кристализирането на езиково училище в Букурещ, пропускливо дори, по-късно, за някои дошли течения - ужас! - от Запад. "
Съдържанието на досието на Iancu Fischer, което винаги е било претекст за неговата маргинализация
„Всъщност чувствах, че не съм голям фен на новия режим. Моят файл имаше два елемента. Родителите ми бяха богати - подчертавам, че не бях възстановил нищо - и бях напуснал страната, както всички мои роднини. Това ме последва до октомври 1989 г., когато бях уволнен отново с мотива, че моите роднини водят враждебна политика срещу социалистическия режим, което беше лъжа, измислена от ръководителя на „кадрите“ в министерството.
В един момент възнамерявахме да създадем магистърска степен във Факултета. Изготвихме много подробен план, описание на това, което сме си поставили за цел; планът беше одобрен от Факултетния съвет и Университетския сенат. Предоставих на министерството за одобрение плана, материализиран в „отчетите за функциите“ (без допълнителни аргументи). Дори не бях стигнал от министерството до факултета, защото беше получено телефонно обаждане от генералния директор, който ни упрекна, че смеем да предложим нещо, иначе много добро, без да чакаме инициативата на министерството. Планът ни пропадна и отне още две години, за да се осъществи.
Истинската реформа не може да се направи по време на дълбока криза. Както и да е, професоре Андрей Марга заслужава всички поздравления, защото успя да реформира - с всичките си недостатъци - средното образование. Направи го с бързи темпове и мисля, че успя да получи необратими резултати. "
Становището на професор Янку Фишер относно участието на интелектуалците в политическия живот
„Смятам, че интелектуалецът няма право да абдикира от участието си в политическия живот и смятам, че поради превъзходното си обучение има допълнителна отговорност. Демокрацията е не само свободата да казваш и правиш каквото и да било, но и да поемаш отговорност за това, което правиш или казваш. "
"Веднага след 1989 г. имаше избухване на сила, която интелектуалците широко използваха. Много личности в научния и литературен живот са участвали в политиката, журналистиката и формирането на гражданското общество. Нека не забравяме това Група за социален диалог или Граждански алианс те са създаване на интелектуалци на първо място. В Румъния също има традиция да се включват интелектуалци в политиката не от интерес, а от страст. Да не забравяме Спиру Харет, Титу Майореску, Йорга, П.П. негулеску.
Нашите крехки демократични традиции правят самата демократична система известна от интелектуални, а не от практически източници. Ето защо интелектуалците са тези, които познават най-добре последиците и отговорностите на демокрацията. Направих политическата си култура в юношеството, по-малко чрез наблюдение на местния политически живот, но особено като слушах радио Париж и четох „Съдбата на човечеството“ от П.П. негулеску.
Имаше известно нежелание на румънския интелектуалец да се включи в организирания политически живот. Известният професор по математика Кай Яков ясно каза: интелектуалците трябва да влизат в партии. Но други бяха колебливи. От една страна, има нежелание към партиите като цяло. Опитите за интегриране на интелектуалци в политическата система чрез независими кандидатури се провалят. Друг източник на нежелание, за който партиите са виновни този път, е появата на малко непроницаеми водещи олигарси. Някои интелектуалци, вместо да бъдат посрещнати с отворени обятия, бяха посрещнати с известни резерви. Това е механизъм, който ги обезсърчи.
Но е важно те да не се отказват от битката. Ако искаме да направим нещо в много трудните условия сега, не можем да стоим със скръстени ръце. Това е моето дълбоко убеждение, което ми дава сили да продължа, въпреки че бих имал право да видя професията си, доста пренебрегвана. (През декември 1989 г. започнах да пиша латински учебник за словообразуване. Оттогава не съм постигнал никакъв напредък.) Но все още не мога да кажа, че съжалявам, защото ако не се бях включил, щях да Щях да се почувствам изоставен. "
Следвайки учителя Янку Фишер Остават останки, спомени и книги. Но снимка от Департамента по класически езици може би има да каже повече от всички отделни мемоари, взети заедно: съществено лице през последните години в пълна медитация. Въздухът на тази картина ми се струва свързан с друга, известна: в бивша класна стая на същия Факултет по класически езици А. Мейе медитира. От двете страни едно и също хилядолетно, генетично съзнание на Книгата.
След краткия преходен период, последвал трагичното изчезване на учителя Янку Фишер, Обществото за класически изследвания в Румъния се реорганизира, като провежда своите заседания през учебните 2003–2004 и 2004–2005 на почти месечна база. Представените статии обхващат широк спектър от области, включително латинска и гръцка лингвистика, класическа литература, но също така и археология, древна история и филология.