Хуманизъм на романите F
ОТГОВОРЕН ПЛАН
1. Романът "Престъпление и наказание" - проникване в дълбините на човешкия дух.
2. Образът на Расколников:
- болезнени въпроси на битието;
- пророческият сън на Родион;
- морални терзания на юнака.
3. Образът на Соня Мармеладова.
4. Пътят към спасението и прераждането.
1. „Човекът е мистерия. Трябва да се реши и ако ще го решавате през целия си живот, не казвайте, че сте загубили време “, пише Ф. М. Достоевски. Самият той е посветил целия си живот на разгадаването на тази мистерия, цялата си работа.
Романът на Ф. М. Достоевски „Престъпление и наказание“ е един от най-великите философски и психологически романи. Авторът ни разказа за морални сътресения и смелост, които не могат да не вълнуват читателя от която и да е епоха. В центъра на вниманието на писателя е ужасната реалност на Русия в средата на 19 век с нейната бедност, липса на права, потисничество, потискане, корупция на индивида, задушаващ се от бедността и съзнанието за собственото си безсилие и бунт. Писателят прониква в дълбините на човешкия дух, интензивни размисли върху значението и законите на битието. Романът "Престъпление и наказание" е публикуван през 1866 година. Това беше ера, когато старите морални закони бяха отхвърлени от обществото, а новите все още не бяха разработени. Обществото загуби морални насоки, въплътени в образа на Христос, и Достоевски успя да покаже ужаса от тази загуба.
2. Главният герой на романа - Расколников - се тревожеше от неразрешими въпроси: защо някои, умни, любезни, благородни, трябва да влачат нещастно съществуване, докато други, незначителни, гнусни, глупави, живеят в лукс и доволство? Защо страдат невинни деца? Как мога да променя този ред? Кой е човекът - „треперещо същество“ или владетелят на света, „имащ право“ да престъпва моралните основи? Безсилен или всемогъщ, презиращ човешките закони и създаващ свои?
Има още едно, може би, най-важното значение на съня - вътрешното отношение на Расколников към престъплението. Ужасна сцена, разлята кръв се свързват в съзнанието на Расколников с планирано убийство. Събуждайки се, шокиран Родион веднага си спомня какво е планирал да направи - за предстоящото убийство на старата жена-заложна къща: „Боже! - възкликна той, - наистина. Наистина ще взема брадва, ще започна да удрям по главата, ще й разбия черепа. Ще се плъзгам в лепкава топла кръв. Господи, наистина? " Това е началото на „преживяната идея“. Докато се овладяваше логично, нямаше страх. Но след това чувствата на героя дойдоха свои. Човешката природа се бунтува и има признание: „. Знаех, че не мога да го понеса. Не мога да го понеса. тя е подла, отвратителна, ниска. В края на краищата мисълта за реалност повръщаше и ме хвърляше в ужас. „Но, размишлявайки върху тази мечта, Расколников има по-ясна представа за мотивите за убийството. Първо, нараства омразата към мъчителите на „заядливите“, и второ, нараства желанието да се издигнеш до позицията на съдия, „да имаш право“ да наказваш самонадеяните „собственици“. Но Расколников не взе предвид едно - неспособността на мил и честен човек да пролее кръв. Дори без да убива, той разбира гибелта на една кървава идея.
Ужасното решение въпреки това продължава да узрява в душата на Родион. Чул в таверна разговор между студент и офицер за убийството на възрастна жена заради пари, за което може да се направят „хиляда добри дела и начинания. В един живот - хиляди животи, спасени от разпад и разпад. Една смърт и сто живота в замяна - защо, тук е аритметиката. „Много важна за Родион беше фразата за множеството страдания.