Хуманистичният и феноменологичен подход към личностния анализ, застъпван от К.
Според Карл Роджърс (1902-1987) всеки е надарен с желанието да се грижи за живота си, за да го съхрани и подобри. Въз основа на разнообразния опит на общуване с други хора и тяхното поведение, човек формира система от представи за себе си - истинския И. Това, което човек би искал да стане в резултат на реализирането на своите възможности, формира идеал I. За него и се стреми да се доближи до истинското аз.
Тъй като човек има нужда от самоуважение и иска хората да се отнасят добре с него, той понякога крие истинските си мисли и чувства, желания, като демонстрира отвън тези, които ще получат одобрението на другите. В резултат на това човек остава все по-малко себе си, възниква вътрешен раздор между желанията и външното поведение, някаква част от личността се потиска, крие, което води до вътрешно напрежение, невротизъм и по-нататъшно отделяне от идеала I. Степента на личният баланс зависи от съгласуваността на реалното Аз и чувства, мисли, човешко поведение, което му позволява да се доближи до своето „идеално Аз“. Това е същността на актуализацията. Желанието за саморазвитие, за разбиране и осъзнаване смисъла на живота е най-висшата духовна потребност, потенциално присъща на всеки човек, но често неосъществена в реалния му живот.
Феноменологичният подход на Роджърс се основава на следните идеи:
- Човешкото поведение може да се разбере само въз основа на анализ на неговото субективно възприятие и познаване на реалността.
- Хората са в състояние да определят собствената си съдба, т.е. самоопределението е съществена част от човешката природа и хората в крайна сметка са отговорни за това, което са.
- Хората по принцип са добри и се стремят към съвършенство, естествено и неизбежно се придвижват към автономност и зрялост, осъзнавайки своите вътрешни възможности и личен потенциал.
Цялото поведение се регулира от обединяващ мотив - тенденцията към актуализация, развитие на способности с цел запазване и развитие на личността. Най-важният мотив в живота на човека е актуализацията, тоест запазването и развитието на себе си, максималното разкриване на най-добрите качества на личността, присъщи му от природата. Гладът, сексуалното привличане, сигурността, стремежът към постижения са различни прояви на доминиращия мотив, насочен към „спасяване“ на човек, развитие на вътрешния му потенциал.
Тенденцията на актуализация е активен процес, който е отговорен за това, че тялото винаги се стреми към някаква цел, било то начинание, проучване, промени в околната среда, игра или творчество. Той насочва човека към повишена автономност и самодостатъчност. Поведението е мотивирано от необходимостта от развитие и усъвършенстване. Движението към саморазвитие често е придружено от борба и страдание, но мотивът е толкова неустоим, че човек упорито продължава опитите си, въпреки болката и неуспехите, които изпитва. (Например, малко дете се научава да ходи, пада, счупва си носа, но продължава - и в крайна сметка се развива, научава се да ходи и да бяга.) Цялото човешко поведение е насочено към повишаване на тяхната компетентност или към тяхното актуализиране. Хората оценяват положително онези преживявания, които възприемат като допринасящи за личността им или я развиват. И обратно, тези, които възприемат като пречка за актуализацията, избягват и оценяват отрицателно.
Субективното възприятие и преживявания не само представляват личната реалност на човека, но и формират основата за неговите действия. Хората реагират на събитията в съответствие с това как ги възприемат субективно. Човешките чувства не са пряко отражение на света на реалността. Всеки го интерпретира в съответствие със своето субективно възприятие и неговият вътрешен свят е напълно достъпен само за него самия. Разбирането на човешкото поведение зависи от изследването на неговото субективно възприемане на реалността. Ако искаме да обясним защо човек мисли, чувства и се държи по този начин, е необходимо да разберем неговия вътрешен свят, неговите субективни преживявания, които са отговорни за неговото поведение.
Роджърс твърди, че никой с основателна причина не може да твърди, че усещането му за реалност е по-добро или по-правилно от чуждото; трябва да уважавате, да съчувствате на мислите и чувствата на другите, дори ако те са много различни от вашите собствени. Миналият опит влияе върху възприемането на човек от настоящите събития, но действителната интерпретация на минали преживявания, а не техните реални обстоятелства, оказва влияние върху поведението на човека в настоящето, т.е. поведението на даден момент винаги се влияе от настоящото възприятие и интерпретация и как човек предсказва собственото си бъдеще.
Възприятието и интерпретацията на човека за себе си или неговата Аз-концепция (аз) отразява характеристиките, които той възприема като своя част, както и как вижда себе си във връзка с различните роли, които играе в живота. I-концепцията включва не само нашето възприятие за това кои сме (истинското аз), но и това, което според нас трябва и бихме искали да бъдем - идеалният I.