Хиджамата Открийте своите предимства и дефиниция според суната в исляма, както и нейните
500 945 мнения 26 юни 2020, 19:07
Хиджамата е терапевтичен метод, широко използван в пророческата медицина и позволяващ да се лекуват много заболявания.
Разрешен от суната, Хиджама, от думата hijm (абсорбира, екстрахира) е метод за извличане на кръв от повърхността на епидермиса с помощта на вендузи. Известен е и под имената на инцизиотерапия или терапия с чаши. Състои се от малки повърхностни разрези върху определена част, поставяне на там вендуза и използване на устройство, въздухът ще бъде изваден, за да се създаде вакуум, който ще позволи на кръвта да излезе по-лесно. Можете да поставите няколко вендузи. Точното местоположение зависи от неразположенията, които искате да лекувате. По този начин кръвта се събира, с повече или по-малко черен и дебел вид.
Това лекарство, което е част от суната, е признато от СЗО от 2004 г. като лекарство, което лекува. Също така е лекарство от предци (практикува се в Египет), но също така е традиционно лекарство, признато от китайците.
Не трябва да се прилага при определени хора (бременни жени, малки деца, слаби хора, хора на антикоагуланти). Тя може да бъде превантивна или да се извършва при необходимост (болка, болки). Може да се извършва на сухо (без малки повърхностни разрези) или не.
Много автентични хадиси съобщават за препоръка да се прави хиджама, поради нейните ползи за нашето тяло. Така Анас Ибн Малик съобщава, че Пратеникът на Бог (salallahou alayi wa sallam) е казал: „По време на нощното ми пътуване не минах пред група Ангели, без те да ми кажат: О, Мохамед! Поръчайте на вашата общност да практикува Ал-Хиджама ”. (Sahih Al-Jamii ')
Ибн Абас съобщава, че „Пророкът (salallahou alayi wa sallam) е направил хиджама за себе си и той е платил на всеки, който го е практикувал“. (Бухари и Мюсюлман)
Този хадис добавя, че е законно да се възнаграждава човекът, който го практикува.
Той стимулира имунитета и позволява пречистващ ефект на кръвта. Изследване на професор Кантел (Чикагски университет) показва, че нивото на интерферон след хиджама се увеличава десетократно, като по този начин се увеличава имунитетът. Също така е лек срещу отслабването на паметта, мигрена. По този начин Пророкът практикувал хиджама на черепа си, докато бил в състояние на сакрализация, поради мигрена.
Джабир съобщава, че „Пророкът (salallahou alayi wa sallam) практикувал Ал Хиджама на бедрото си, поради болка“. (sahih Abu Dawood)
Според Ибн Кайим, в неговата книга „Пророческа медицина“ хиджамата върху задната югуларна вена (Ал-Кахил, разположена в основата на шията между раменете) е полезна при болки в ръката и гърлото.
По този начин вендузите често са разположени според местоположението на заболяването. Противно на това, на което може да се вярва, то само по себе си не е средство срещу магьосничеството, а по-скоро признато от Сунната. Пророкът (salallahou alayi wa sallam) го е практикувал, след като е омагьосвал, когато е изпитвал болка, но не е знаел, че е омагьосан. Когато Аллах азаваджал го вдъхнови да го информира, че това е заклинание, Пророкът (salallahou alayi wa selam) прибягва до roqyia.
Хиджама, при спешни случаи, е полезна през цялото време. Но ако е превантивна, се препоръчват специфични моменти от практиката му.
Препоръчително е също да го правите на гладно. „Хиджамата на празен стомах е по-добра и увеличава здравия разум, паметта и улеснява ученето.“ (sahih sounan ibn Maja)
Имам Малик беше попитан за хиджамата в събота и сряда, той отговори: „Не се препоръчва и няма ден [от седмицата], който да не съм си направил хиджама, изобщо не го препоръчвам“ (Отнася се за обяснение на El-Mouata '(7/225)).