ХЕРОИТЕ СА ДИСКРЕТНИ »
Със „Спомени за нашите бащи” режисьорът започва диптиха си за битката при Иво Джима, една от най-кървавите през Втората световна война. Тази превъзходна медитация върху американската мечта свидетелства за режисьор в разгара на своето изкуство. Среща.
С ПРЕДЛОЖЕНИЕ, СЪБИРАНО ОТ МАРИАН РУТ. АДАПТАЦИЯ: VALÉRIE LEJEUNE.
Публикувано на 20/10/2006 в 06:00, актуализирано на 15/10/2007 в 12:57
Ако възрастта на даден художник се измерва с критерия на неговите творения, тогава можем да кажем всичко за Клинт Истууд освен че е стар. Нито той, нито филмите му носят тежестта на годините, което се потвърждава и от последния му принос в седмото изкуство. Малките братя от Истууд правят своите филми един по един; на 76 г. той има лукса да роди близнаци. Спомените за нашите бащи, първата част, излизат на екраните ни тази седмица. Той разказва за битката при Иво Джима, видяна от страна на американските морски пехотинци. Втората част, Писма от Иво Джима, показваща събитието, видяно от японска страна, ще излезе в началото на 2007 г. Интервю с млад мъж.
Списание Le Figaro - Какво ви накара да искате да се адаптирате към екрана „Спомени за нашите бащи“, историята на Джеймс Брадли, от която са взети тези два филма? ?
Клинт Истууд - Това, което ме очарова в книгата, е подходът на този син, който искаше да изясни след смъртта на баща си мистерията, която го заобикаляше. Можете да си представите това: този човек никога не е разказвал на семейството си за ужасната касапница, на която той е бил актьор и свидетел! Съществува и фактът, че Иво Джима е най-голямата битка в историята на морските пехотинци и че една трета от войниците от тази единица, убити по време на Втората световна война, са били на този изгубен остров в средата на Тихия океан.
Публиката, гледайки този филм, неизбежно ще установи връзка с конфликта в Ирак. Това ли беше вашата гледна точка ?
Мисля, че всички войни задават едни и същи въпроси. Не исках просто да направя военен филм, но и проучване на героите върху тези трима войници и този син, разкриващ историята на баща си. Също така исках да разкажа личната трагедия на тези млади хора. На известната снимка те бяха шестима, които са засадили американското знаме на върха на острова, но само трима са оцелели. След като се прибраха вкъщи, препасани в светлината на героите, те останаха с ужасно чувство за вина. Те помислиха, че истинските герои са останали там, заровени в сярата, и не разбраха защо изведнъж се оказаха в пълна светлина, пиеха шампанско и кълвяха дребни четворки и хайвер, че приятелите им бяха мъртви.
В този първи филм показвате колко жестоко е било завръщането им в цивилния живот. Доброволно ли е ?
Да. Тези хора нямаха психолог, който да ги държи за ръцете, когато се върнаха у дома. Сега, за войници, които се връщат от Ирак, например, ни се казва за „синдром на забавен стрес“. Но тогава току-що изпратихме момчетата обратно по домовете им и от тях зависише да се оправят сами. Това, което се случи по-нататък, често беше отвратително. От моите трима герои само Джон Брадли успя да си направи доста нормален живот, създавайки семейство и отглеждайки осем деца. Рене Ганьо, красивото хлапе с фалшивите мелодии на Тайрън Пауър, не знаеше как да направи този момент на слава плодовит. Що се отнася до индийката Ира Хейс, той много недоволстваше от това завръщане в нормалния свят. Животът му, семейството му, приятелите му, това бяха морските пехотинци.
Как този филм беше приет от онези, които бяха истинските актьори при вземането на Иво Джима през 1945 г. ?