Гръкокатолическият епископат "Свети Василий Велики" на църквата в Букурещ различна тълпа
Исус направи разликата между Небето и Земята
Как да се подготвите за идващия свят, да бъдете достойни за него и като се стремите, вече можете да живеете добре, с чест, справедливост, достойнство. [. ]
Верен на словото на Истината на Исус
Животът и изборите на мъчениците потвърждават, че единството на Църквата се проявява в привързаността на верния човек към Истината на Исус. Можем да загубим всичко, освен Неговата Истина! Тази Истина трябва да се живее със святост. Не мненията на света, още по-малко произволните лични мнения. Верността на словото на Исус всъщност гарантира, че няма да се отклоним от пътя на спасението. Защото „който се срамува от мен и от думите ми, от него и от Човешкия Син, ще се срамува, когато дойде да се величи“. [. ]
Икона на блажения Йоан Суциу
В сравнение с монументалността и строгостта на картината на стената на катедралата "Свети Василий Велики", в иконата, нарисувана от същия Иван Карас, чертите са подсладени, а лицето по-близо до триизмерната реалност, чрез моделиране на обемите, които се открояват на златния фон. [. ]
Християнски скаути, отново заедно през нова година, скаут
В събота, 26 септември, разузнавачи от Букурещ, Фокшани и Калараши се срещнаха отново след дълго време по повод откриването на скаутската година 2020-2021. [. ]
Млади католици - приключение в Редещи и Блаж, по стъпките на епископ Деметриу Раду
15 разузнавачи и младежи от епархиите Букурещ и Орадея са били в Блаж и Редешти по стъпките на епископ Димитрий Раду (1861-1920). [. ]
Гръкокатолическите епископи са мъченически 66 години след ареста
66 години от ареста на гръцко-католическите епископи-мъченици - Интервю, проведено за Радио Мария с PS Михай Фрешила и Емануел Космовичи [. ]
Ролята на епископа в днешното общество
Негово Високопреосвещенство Михай Фрешила, епископ на гръко-католическия епископат в Букурещ, даде интервю на тема: "ролята на епископа в днешното общество". Интервюто беше излъчено. ]
Светлината на вярата - „Смелостта да се импровизира“
По случай старта на книгата „Смелостта да импровизирам“, авторът, Негово Високопреосвещенство Михай Фрешила, първият епископ на гръкокатолическия епископат „Св. Vasile cel Mare ”от Букурещ [. ]
Възкресението е нов живот, а не вид реанимация
PS Михай: Какъв е смисълът на Възкресението, ако липсва радостта от помирението с Господ и с ближните? Ако не чувствате благодарността на прошката или нуждата да я пречупите със зло и грях? [. ]
Кръстният път в очакване на Възкресението
С копнежа за молитва заедно в малката катедрала на улица Polonă, ние се обединихме в молитва в тези дни на Страстната седмица, дни на изпитание за всички. [. ]
Смирено, пеейки заедно. Смирение
Смирение. 28 водачи, туристи и разузнавачи. Четири държави: Румъния, Испания, Франция и Литва. Шест града. Всички се присъединихме към гласовете си, всеки в своята къща. [. ]
НА ЖИВО. Румънците се обединиха в молитва
Предавания на живо на общностите на румънските вярващи, обединени с Рим, и на основните марийски светилища. [. ]
PS Михай: "Ние сме в началото на страхотен тест ..."
Човешката бедност, привличането на вниманието на другите, страхът да останеш сам, обвинявайки другия, не бяха и не могат да бъдат последната дума в наши дни. [. ]
Църквата: различен вид
На ръба на вътрешното изцеление
Когато ни хванат, ние се крием в тълпата, където можем да кажем, че някой друг е виновен. И така, безопасното място (sic!) Е далеч от Бог! Какво правят Адам и Ева, когато са разкрити на греха? Излизайки от скривалището им, обвинявам друг. Адам на Ева, Ева на змията ... Типично е.
В Евангелието за изцеление на постно (Матей 9: 1-8) много хора се стремят да доведат паралитик пред Исус. Тяхното усилие носи свидетелството за вяра, както Христос ясно заявява, и предизвиква, именно поради това, образа на различно множество - Църквата.
Можем да се запитаме: изцелението на тялото и/или изцелението на греха? Грехът ни води до парализа. Това е парализа на душата, защото ни пречи да обичаме: Бог преди всичко, от всички сили; върху съседа като върху нас самите. Но преди всичко грехът издига около душата стена от мъгла, която обърква светлината с тъмнината. Ето защо днес се говори малко и особено погрешно за греха, сякаш той е невинна слабост без последствия. Или не е така. Във всеки човек има битка между светлината и тъмнината. Това е бреме, с което се раждаме и с което живеем. Добрата новина за изцелението на слабите е, че можем да бъдем свободни.
Християнският живот означава да видите себе си в светлината на Бог. Тогава ще можете да дадете име на това, което ви отдалечава от Него и грехът вече няма да се възприема само като нарушение на закона, а особено като презрение към Божия план за вас. Бог ме оживи, така че Той знае какво ме прави добър и какво ме боли. Следователно грехът е зло ..., защото ме боли. Здравето само на тялото винаги може да бъде сигурен път към загуба. След това открийте собственото си зло, с неговите сенки, дайте им име, разпознайте ги и станете автентични по този начин - това са неща, които можете да направите, защото се връщате при Бог, който излезе да ви посрещне. Първо душата, после външната сигурност.
Душа, върната при Бога, излиза от безцветната анонимност на скриваща се тълпа отговорности, за да получи радостта от сигурността. Като дава изцеление на сърцето първо, Христос се възхищава на „стратегията“ на вярата, която всъщност му дава свободна ръка. Това не е случайна вяра, а на общение и истина в Църквата, заедно с Църквата. Чрез причастие изгубената душа успешно излиза от анонимност, за да се върне при Бог и да получи истинското добро.