Грешник и рибар
Денят на Свещеното Сърце на Исус, 23 юни, е денят на свещеническо освещение, повод за време на молитва и общение между свещеници и освен това за преоткриване и съживяване на дара на свещеничеството. Папата, който желае овчари със сърцето на Христос в служба на Божия народ, често говори за това, както и двамата италиански свещеници, отец Мацолари и отец Милани, на които на 20 юни отдадох чест на Боцоло и барбиански. Този, който подчертава това, е префектът на Конгрегацията за духовенството, кардинал Бениамино Стела, в това интервю, дадено на вестник L’Osservatore Romano.

Какво е значението на този ден?
На първо място, възможността за време на молитва и размисъл, което има поне три аспекта. Първата е точно централната роля на молитвата; всъщност, молейки се, свещениците помнят, че тяхното служение не се корени в нещата, които трябва да се извършат и че без лична връзка с Господ, те рискуват да потънат в работа, като пренебрегват Исус. Вторият аспект е преоткриването на стойността на епархията, защото ние не сме свещеници сами, а като част от свещеническото семейство и този ден приканва свещениците да преоткрият красотата на презвитерското братство около собствения си епископ, подновявайки ангажимента за преодоляване на различията, които често пречат на свещениците. да живеят в общение и да работят заедно в пастирското поле. И накрая, чрез моменти на размисъл и проверка, денят се стреми да помогне на свещениците да преоткрият същността на своята идентичност и значението на тяхното служене на Божия народ.
Човек може да скицира модел на пастор според папския магистър?
Обръщайки се към свещениците или говорейки за тяхното служение, папата бавно скицира истински портрет на свещеника. И резултатът е моделът на пастир, който ходи сред народа си, участва със собствения си живот в перипетиите си, дълбоко е трогнат от раните си и е помазан с радостта на Евангелието. И наскоро Понтификът изрази най-голямата си загриженост: свещениците да изпаднат в изкушението да живеят в службата като задължение на службата, сякаш са, тоест "държавни духовници" или "свещени служители"; напротив, Божият народ се нуждае от пастор, който слуша, приема, придружава и става добър самарянин за онези, които са останали на периферията на живота. Наскоро Светият отец имаше силен израз за фигурата на свещеника: „Той е посредник между Бог и хората, а не служител, който не си цапа ръцете“. Свещеникът според Франциск е човекът на взаимоотношенията с Бащата и с хората, слуга на състрадание, който знае как да гали и ръководи, знае как да направи пастирска проницателност във всички ситуации и е способен да запали малки светлини дори в тези съществувания или в тези контексти. всичко изглежда загубено.
Папата току-що посети местата, където двама "неудобни" свещеници бяха главните герои, отец Примо Мацолари и отец Лоренцо Милани. Какво послание е за днешните италиански енории?
Понтификът многократно е говорил за необходимостта от път на формиране и съзряване на свещениците. Как се прави?
Днес има специална нужда от това, което не може да бъде пренебрегнато, от формирането на свещеници и те са призовани да следват Исус: те трябва да бъдат оформени от Неговото слово и да конфигурират сърцата си с това на Добър овчар. Трябва да се наблегне много на качеството на курса, провеждан в семинариите, и Конгрегацията за духовенството инвестира много енергия в това. Имаме нужда от семинари, които са места за човешки, духовен, академичен и пасторален растеж; и се нуждаем от обучени обучители, които знаят как да предложат на кандидатите възможности за психо-афективно съзряване и вкореняване в молитва, в климат на братска общност, способни да ги накарат да излязат от себе си и постепенно да им помогнат да се интегрират. в пастирското поле.
Как да преодолеем изкушението на „чувството на поражение, което ни превръща в недоволни песимисти и разочаровани с тъмно лице“, както се чете в Евангелията gaudium?
Папа Франциск показва, че освен ясна способност да чете пасторален живот, има и това, което бихме могли да наречем пулс на живота: тоест той знае, че в живота на вярващите и свещениците може да има моменти на обезсърчение, умора, разочарование. Свещеникът живее на собствената си кожа логиката на Евангелието, тоест на царството, което расте като малко семе или като скрита бучка, невидимо и извън човешките изчисления. За това той трябва да има силната броня на вярата и молитвата, така че никога да не тълкува мисията си като еквивалент на работа във фирма, основана на печалба; той трябва да черпи увереност от подчинението на Словото и от активното сътрудничество със събратя и миряни, борба срещу всякакъв песимизъм и стремеж да бъде креативен и динамичен в прокламирането на Евангелието. Както каза Понтификът, когато свещеникът се умори от проблемите и нуждите на хората, той получава безвъзмездната обич и любов на Божия народ. И това става за него утеха и противоотрова за всяко чувство на поражение и обезсърчение.
Свещениците често са изправени пред затъмнение на вярата. Как да преодолеем този тест?
Как съзнанието на грешника в очите на Бог и съзнанието на призива на Исус да бъдем рибари съжителстват в свещеник или епископ?
(След L’Osservatore Romano, 22 юни 2017 г.)
Превод от о. д-р Михай Патраку