Говорещи имена на улици

Историята на името на улицата

улици

Улица Егер с дълга история. Не. Започва от болницата и отива до пожарния мост на поток Егер. Намира се в старата част на града.

Наричана е още улица Káptalan, улица Széles и улица Mecset. През 17 век имението на главата е било тук и повечето канонични къщи са били наредени тук, най-вече от западната страна. По време на управлението на епископ Ердеди изграждането на средновековната църква в барокова катедрала е завършено през 1727 г. и все още живеещите тук канони се преместват в околностите на катедралата (така се образува днешната улица Кошут).

През 1929 г. продавачи на пъпеши и зеле, изтласкани от площад Клебелсберг, разпънаха палатките си на тази улица. Всеки ден на улицата бяха разположени 50-80 селски колесници. По време на сезона на зеле по пешеходните пътеки се извисяваха гниещи планини и когато узряваше пъпеш, производителите на пъпеши фермираха на улицата, докато стоките във вагона свършиха. Кметът Геза Трак сложи край на неустойчивото състояние от гледна точка на общественото здраве и туризма. С указ се забранява продажбата на пъпеши от каруци и голямата продажба на зеле през есента и се разрешава само на площад Czifra.

Настоящото име на улицата е в памет на героя на Арад.

В подготовката за възпоменанието на 6 октомври 1899 г. Общото събрание на представителния орган на град Егер нарече улица Mecset на името на генерала-мъченик Károly Knézich, като по този начин удовлетвори старото желание на жителите на града.

Károly Knézich биография

Минаре (Минаре)
Knézich Károly u. Преди номер 1

Турската архитектура е едно от най-забележителните произведения в Унгария. 97 спирални стъпала водят до кован железен кръгъл балкон на високата четиридесет метра кула от камък Новаджи с правоъгълен план на пода.

През 1829 г. архиепископ Пиркър го покрива с калаен купол, върху който в същото време е поставен кръст върху полумесеца.

През 1895 г., по време на летни гръмотевични бури, мълния поврежда пресечената джамия, която се нуждае от спешна реставрация. Ottó Stehló, вторият архитект на Националния комитет по паметниците, изготви плана на минарето, който се нуждае от реставрация. Местната преса представи плана в следната картина: „Покривът на минарето, което ще бъде възстановено, ще бъде съборено от короната и възстановено от същите камъни. Покривът на минарето обаче се планира да бъде доста по-различен от сегашния, ако вместо сегашната обикновена плоча ще бъде изграден 6-метров купол в готически стил и позлатената сфера с полумесеца и кръста отгоре ще дойде на този купол. Така че Националният комитет планира минарето да бъде много богато и внушително. "

Цената на реставрацията от 1897 г. отнема 4 656 корони.

През 1962 г. Инспекторатът за национални паметници извършва незначителни консервационни работи на минира.

Част от историята на строежа на минара е, че сред турците, останали след изоставянето на Егер, е имало „кула“ или ходжа, която е приела името на Дейвид Дю при кръщението. Старият Ходжа е бил много уважаван от турците в Егер заради неговите умения за видение и гадаене. Давид Пап умира в Егер на 102-годишна възраст.

Изящно издълбаният минир на бившата „Широк път или джамия Хеткуда“, който стои сам на улица Кнезич (тогава Шелес), се разширява до площад, ни внушава, че куполната джамия, която е била разрушена през 1841 г. (поради градоустройството), е бил плътно сглобен в посока изток-запад.може да е бил един от най-великолепните ни турски спомени от 17 век. век.

KÁROLY KNÉZICH U. 1. SZ.
Болница Markhot Ferenc (Милостива болница, аптека, манастир и църква)

В своето учредително писмо от 8 октомври 1726 г. епископ Габор Ерде’ди обявява, че възнамерява да създаде болница. За тази цел той установява в Егер милостивия ред на кърмене, основан от божествения св. Йоан. Основният камък на болницата е положен на 20 март 1727 г., а тяхната скромна болница с десет легла е отворена на 27 декември 1728 г., в която също има аптека от самото начало. Като църква е използвана преустроена турска джамия в подножието на минарето.

През 1730 г. започва изграждането на западното крило, а след това през 1746 г. и северното крило. Старият манастир е изцяло построен през 1748 г., целият U-образен блок от сгради с лице към улица Knézich.

Окончателният си образ придобива през 1754 г., който се променя едва през 1841 г.

През 1769 г., съгласно заповед на епископ Естерхази, в тази болница започва редовно медицинско обучение в Унгария. По предложение на Ференц Мархот, окръжен медицински офицер, на 25 ноември 1769 г. в рамките на университета бяха открити Scola Medicinalis и Първото унгарско медицинско училище, пред университетите в Трнава и Буда.

Той работи само 3 години, тъй като междувременно е създаден медицинският факултет на Университета в Трнава, основан от Петър Пазмани. Виена не разрешава медицинско обучение на ниво колеж под ръководството на егерския епископ, който му се противопоставя. По този начин медицинският факултет, планиран във връзка с университета в Егер, който вече беше стартирал, също изсъхна.

Джамията е разрушена през 1841 г., а параклисът, който затваря сградата, е завършен през 1844 г.

Между 1907 и 1909 г. сградата е разширена, по това време е построена едноетажната сграда на улица Мархот. На 28 октомври 1944 г. бомба удари крилото на рекичката. Според плановете на Бела Маркус сградата е реновирана и частично възстановена между 1954-57.

За да се извършат мащабните разработки, започнали през 60-те години на миналия век, парцели земя на север от Милостивата болница бяха отчуждени. (Хубав обект, дървесна фабрика, доста апартаменти.)

Друго разширение се състоя през 1975 г., когато наред с други неща беше придобита Къщата на Кнезич.

На 10 ноември бе положен крайъгълният камък на новата болница с 410 легла.

Институцията приема името на Ференц Мархот през 1989 г. и именно тогава нарът е добавен към емблемата, провъзгласявайки произхода на Милостивия орден. (Символът на Милостивия орден, кръстен на св. Йоан Божествен, е нарът и кръстът. Комбинираният символ на нар и кръст символизира милост и жертва. Изскачащият плод ни напомня да изливаме любовта си, докато кръстът символизира че няма милост без жертва.)