Гледната точка на Жорж Корм за ситуацията в Близкия изток
От Жорж Корм, Матилд Руксел
Публикувано на 21.11.2018 г. • променено на 21.04.2020 г. • Време за четене: 9 минути
Жорж Корм, ливански икономист, е един от видните специалисти в Близкия изток и Средиземноморието. В допълнение към статута си на международен икономически и финансов консултант, той е професор от 2001 г. в университета "Свети Йосиф" в Бейрут, в курса на политическите науки.
Най-известните му творби са Европа и Изток (Откритие); Изток-Запад, въображаемото разделение (Откритие); Религиозният въпрос през 21 век (Откритие); Новото управление на света, идеология, структури, контрол и баланс (Откритие); За светско четене на конфликти (Откритие); Взривеният Близкия изток 1956-2012, 2 тома (Фолио/история). Те са преведени на няколко езика.
Той току-що публикува Въпросът за Новия Изток от издания La Découverte.
Все още ли има съпротивително движение във и извън Палестина? ?
Да, днес това движение на съпротива е много силно, особено в Газа. Хората се жертват, предлагат живота си, за да разширят границите и да покажат, че няма нужда да съществува, че Палестина е Палестина. Тази съпротива е изключително интересна, въпреки че със сигурност ще има опити да се спре това движение. Катарски автомобил, който е донесъл храна и материална помощ, е бил особено нападнат от палестинците. Това показва много високо ниво на осведоменост сред палестинците днес. Съществува и феноменът на младия и страховито смел Ахед Тамими, който е показал пътя напред.
А какво да кажем за бежанските лагери в Бейрут или Йордания? Какъв тип мобилизация е видим днес, особено по отношение на символи, по-специално този, носен от Ахед Тамими ?
Проблемът е, че в лагерите има разнообразни и противоположни палестински фракции. Например в Ливан често биват избухвали битки в лагери между различни фракции. Фракционизмът за съжаление е арабска „болест“. Битката за палестинското съществуване обаче е изключително важна за бъдещето на региона, дори бих казал за бъдещето на онова, което може да се нарече "култура" в света. Ясно е, че както арабските бунтове са вдъхновили много движения на Запад, днес мисля, че палестинската съпротива във всичките й форми също е много изключителна.
Това обаче е част от близкоизточната динамика, която все повече подкрепя палестинската кауза. ?
Струва ми се, че това е знак, че арабските владетели все повече са откъснати от своя народ. Има все по-строг контрол върху пресата и телевизията; много арабски сателитни канали принадлежат на владетелите на Арабския полуостров, някои от които биха искали да сложат край на палестинския въпрос. И там медийната битка е много силна, защото от друга страна имате два много гледани канала, които защитават палестинските права.
Съществува и това, което аз наричам "антиционистка еврейска съпротива", която е много силна. Най-новите продукции са тези на Shlomo Sand, които и тук масовата преса се опитва да игнорира, въпреки че все още имаше страхотни хитове в книжарниците. Лично аз мисля, че управляващите елити в западните страни са привързани към Израел, а не общественото мнение, както показват социологическите проучвания.
Може би може да се каже, че палестинският въпрос е отстранен в полза на Саудитска Арабия и Иран, и двамата се опитват да се наложат в региона. ?
Има голям проблем с иранофобията, при който всички забравят, че Иран никога не е нападал арабска държава и че Ирак е нахлул в Иран през 1980 г., тласкан от западните страни, Саудитска Арабия, Кувейт и т.н. Той направи това от името на трети страни. Тази първа истина се игнорира напълно, точно както кризата със заложниците (западните заложници, отвлечени в Ливан през 1980 г.) тогава породи Irangate, скандал от скандали, тъй като американците в крайна сметка доставиха оръжие на Иран, така че заложниците, взети в Ливан, са освободен. Така че цялата криза с заложници в Ливан се дължи на факта, че Иран също искаше да получи оръжие, за да се справи с инвазията на Саддам Хюсеин. Виждаме, че въпросът е много сложен.