Гладиатори Спартак - The; най-великият човек на древния свят; СВЕТ
Животът на Спартак често е заснет. Но много ленти гъмжат от грешки. Така че гладиаторът не беше груб, а по-скоро култивиран.

За Карл Маркс той беше „най-великият човек в цялата древна история". Биограф на Цезар го описва като „много голям разбойник капитан". И двете със сигурност са преувеличени. Спартак и гладиаторите - нито една тема на римската античност не е изкривена до неузнаваемост с помощта на ефективни игрални филми през последните 100 години.
Много малко е стигнало до нас за личността на Спартак. Според древния историк Плутарх той идва от Тракия (днес приблизително областта на България) и е взет в плен от римляните.
Той организира бунт в училището за гладиатори в Капуа, защото „не само притежаваше голяма смелост и физическа сила, но беше, противно на това, което бихме очаквали предвид произхода му, много интелигентен и културен, по-скоро като елин“, пише Плутарх.
През 73 г. пр.н.е. Спартак избяга от Капуа със 78 спътници. Оттам те се преместиха в южния италиански пристанищен град Метапонтум, вероятно за да търсят разстоянието тук на кораби.
Но бягството им вече беше придобило забележителен инерция. Много роби се присъединиха към процесията със сигурност, че Спартак иска да се бори за тяхното освобождение, което вероятно никога не е мислил.
Римският сенат, зает с няколко чужди войни, вярваше, че може да унищожи робската армия в един вид полицейска операция. Сега се случи напълно неочаквано: Спартак се оказа войнствен природен талант.
Няколко дивизии на римската армия са жестоко бити от него. През 72 г. неговата сила нараства до 30 000 души. Тя прекоси цяла Италия и ограби до насита.
Спартак също постепенно хареса този несвързан живот. Ето защо той не искал да води робите си през Алпите до родните им страни, както твърдят легендите.
По-скоро той обърна гръб веднага след като друг легион беше победен при Мутина. Набегът е повторен - този път в посока север-юг. Обезчестените римски военни в крайна сметка разположиха масивни сили под опитните генерали Помпей и Крас.
Армията на Спартак е решително отслабена, тъй като група, водена от галския бивш гладиатор Крикс, се е отделила (очевидно наистина са искали да се върнат у дома) и е била унищожена от римляните в Ареций.
След няколко много умни уклончиви маневри, Спартак най-накрая трябваше да се изправи срещу обединената римска армия на река Силан в Калабрия. Той загуби битката и падна в битка. Около 5000 оцелели бяха разпънати по протежение на Via Appia като възпиращ фактор.
Толкова за Спартак. Но какво означаваше да си гладиатор? По този въпрос странни грешки трептяха по екраните от ерата на немия филм. Най-вълнуващите глупости бяха предложени през 2000 г. от холивудския филм "Гладиатор", в който почти всичко не е наред, чак до титлата герой Немска овчарка.
Тук се коригират само най-постоянните грешки:
Масови битки, които не бива да липсват в нито един сандален филм, се провеждаха много рядко. Те бяха непопулярни сред публиката поради ниската им стойност за забавление. Дори днес на никой не би му хрумнало 50 футболиста да се състезават помежду си на футболно игрище вместо индивидуален боксов мач.
Отделните битки бяха предмет на фиксирани правила. Главен съдия (summa rudis) гарантира спазването. Само когато командва Агите! (Действайте!) Дадоха, на гладиаторите беше позволено да се бият. В случай на несправедливо поведение (сандалните филми предпочитат да хвърлят пясък в очите на противника), съдията се намеси с тояга и прекъсна битката.
Известната поговорка „Morituri te salutant“ („Обречените ви поздравяват“) никога не е била използвана от гладиаторите. Най-много законно осъдените престъпници, които са били „помилвани“, за да се борят за живот и смърт на арената, са използвали тази фраза.
Гладиаторите в никакъв случай не бяха винаги обречени. Тези, които загубиха след добра битка, обикновено получаваха мисио (почетно освобождаване от отговорност) и оцеляваха. Жестът на „палеца нагоре“ е по-скоро легенда, тъй като на огромни арени едва ли бихте могли да видите ясно това движение на ръката. Мисио се произнасяше с размахване на кърпи.
Въоръжението и екипировката на гладиаторите, от каски до защита на краката, бяха точно стандартизирани. Ставаше въпрос за предоставяне на двамата бойци на възможно най-високо ниво на равенство. От приблизително дузината видове гладиатори, които са надеждно засвидетелствани, само много специфични са имали право да се състезават помежду си. Произволната комбинация от двойки бойци би била абсурдна.
Мъжете и жените седяха строго разделени на арената. Горните нива бяха запазени за зрителки. Единствените изключения бяха семейството на редактора, организаторите на игрите.
Сред гладиаторите имаше не само принудителни роби и военнопленници, но и много доброволци. Дори в древен Рим е имало много пари и слава от спорта.
Глухите ревове на арените бяха изключение. Повечето битки на гладиатори бяха придружени от музика. Ние дори познаваме обичайните инструменти, включително органума, един вид воден орган.
В един момент обаче можем да се съгласим с всички режисьори на филми: древните гладиаторски игри са имали много по-висока естетическа стойност от скучното биене на днешните бойни изкуства като „Крайната битка“.
„99 истории“ са публикувани от Kai Homilius Verlag