Герхарт Щайн - биология
Колко горещо е твърде горещо за живота дълбоко под дъното на океана?
Антибиотици от бактерии
Клетъчна миграция: новооткрита функция на известен протеин
Молекулярен компас за подравняване на клетките
Какво кара листата да стареят през есента
Демокрацията на лешоядите токачки
Околната среда на Ekembo: Хората също живееха в открити пейзажи
| Генетика | Земеделие, горско стопанство и животновъдство
Сортът пшеница е създаден чрез кръстосване на диви треви
Колко горещо е твърде горещо за живота дълбоко под дъното на океана?
Герхарт Щайн
Герхарт Щайн (* 22 декември 1910 г. в Бад Кройцнах; † 8 май 1971 г. [1]; в по-старата литература често има грешен правопис Герхард Камък. [2]) е бил лекар и расов теоретик. През 1938 г. той става служител на Института за наследствена биология и расова хигиена във Франкфурт на Майн и Берлинския център за расова хигиена (RHF) на Здравното бюро на Райха, който записва синтите и ромите на територията на Райха през нацистката ера и по този начин създава предпоставка за геноцида над тях . Дисертацията му се счита за стъпка в промяната на парадигмата от полицейска и административна дискриминация към решаване на „циганския въпрос“ „от същността на тази раса“ (Хайнрих Химлер).
биография
Герхарт Щайн е роден на 22 декември 1910 г. в Бад Кройцнах като син на офталмолога Лудвиг Щайн и съпругата му Хелен, родена Штубер. Завършва училище през 1930 г. в "Германския колеж" в Бад Годесберг. Започва да учи медицина във Вюрцбургския университет на Юлий Максимилианс, продължава в Университета в Инсбрук и Университета на Еберхард Карлс в Тюбинген, за да завърши университета Йохан Волфганг Гьоте във Франкфурт на Майн. [3]
SA и "Gypsy Research"
Стайн се присъединява към NSDAP и SA на 1 декември 1931 г. [4] В резултат на политическата му дейност за НСДАП, проучванията му бяха удължени, както той отбелязва в резюмето на дисертацията си: „Отне ми малко повече време за цялата ми степен, защото се присъединих към партията и СА в Тюбинген през 1931 г. [sic] влезе и посвети времето и енергията си на движение, като взе и семестър за това. " От 1934 г. Щайн учи във Франкфуртския университет, където завършва държавния изпит през май 1937 г. [5]
Практиката на расовата хигиена в нацистката държава е била част от по-нататъшната му академична кариера, както той пише: След държавния изпит работих шест месеца в Института по наследствена биология и расова хигиена с професор д-р. Freiherr von Verschuer във Франкфурт a.M. Занимавах се с оценки за стерилизация и брачна годност и с двойни изследвания. През 1938 г. работи четири месеца в Берлин в Центъра за изследване на расовата хигиена и политика на населението (RHF) на Робърт Ритър и още четири месеца в градската болница в Берлин. Той получи лиценза си за медицинска практика на 10 август в Берлин. [6]
Щайн избира темата и докторския ръководител през 1936 г. по своя инициатива. [7] Още преди дисертацията си, Щайн трябва да е извършил „цигански изследвания“ според малко неясна информация от своя докторски ръководител: „Нашата собствена работа беше възможна само благодарение на дългогодишния опит на г-н Stein в работата с цигани.“ [8-ми]
Заглавието на дисертацията му, подадена в края на 1938 г., е „За психологията и антропологията на циганите в Германия“. Появява се през 1941 г. в Zeitschrift für Ethnologie (но с погрешен отпечатък в заглавието: „За физиологията и антропологията на циганите в Германия“). За дисертацията си той оценява проучвания, проведени през 1937 г. върху 247 синти и роми, повечето от които са „концентрирани в лагер близо до Берлин“ [8].
Щайн допълва изследванията си в Берлин с проучвания във Франкфурт. [8-ми]
Лагерът близо до Берлин може да е бил само принудителният лагер, създаден през 1936 г. и охраняван от полицията в Берлин-Марцан. На 16 юни 1936 г. местен вестник съобщава за Берлин като „без цигани“. Лагерът беше постоянно охраняван от полицаи с кучета, които малтретираха затворниците. Достъп имаха само служителите на RHF и евангелската „циганска мисия“. Децата нямаха право да ходят на училище, възрастните и младите хора бяха принудени да работят. През 1943 г. Синти и Рома са депортирани от Марцан директно в Аушвиц. [9] Самият Щайн нарича местата за изпитване на докторската си дисертация „принудителни лагери“. [10]
По време на работата си през 1936 г. той пише няколко писма до пруските полицейски власти и прави предложения за това как преследването на Синти и Рома може да стане по-ефективно. [11]
Изследванията на Щайн са анонимизирани, така че е невъзможно да се определи съдбата на отделни хора, които е учил за докторската си дисертация. Това важи особено за синтите и ромите, разследвани в Марзан.
По отношение на съдържанието, Щайн не предоставя нищо друго освен псевдонаучната легитимация на националсоциалистическата политика и стои в началото на новата расова парадигма на националсоциалистическите цигански изследвания, както е ясно още в първото изречение: „В нашия народ очевидно е имало извънземна раса, циганите [... ] “(Стр. 74). Или по-нататък в текста: „Грубата идентификация на циган не включва само външния човек с неговите чужди цветове, гниещите му дрехи или дори само факта, че той се лута; Поне една от изброените характеристики трябва да присъства, за да може да се изведе циганска кръв. Формата на очите, миризмата и примитивните изрази на живот са типични за всеки циган "[12] Тази" миризма "не се основава на условията на живот, а" по-скоро расова характеристика ". [12] На друго място той показа своя антисемитизъм, като приравнява „циганите“ с евреите: „Циганите са поне толкова опасни, колкото и юдаизма“. [13]
Работата на Щайн е разделена на „психологическа част“ за „нрави и обичаи“, „религия“, „психология“, „музика“, „престъпление“ и „антропологична част“, която възпроизвежда антрометричните данни, събрани от него в лагерите.
Неговото изображение е постоянно расистко, отчасти антисемитско и научно необосновано: В „психологическата част“ той изразява себе си: „Циганите са животни ...“ [14] или „това е типичната циганска психика: животински, инстинктивна, емоционална“. [15] Той противоречи на предразсъдъка, че „циганите“ отвличат деца, но повдигна това обвинение срещу евреите, тук „с цел ритуално жертвоприношение на деца“ [16] (вж. Легенда за ритуално убийство). Той пише за „циганските хибриди“: „Всичко, което им остава, е нещастен живот, пълен с бедност, ловен и преследван, жертви на техните нещастни инстинкти. [...] и може да се каже, че на практика циганският хибрид трябва да се счита за по-нисък. “[17] В резюмето той пише, че„ способността за логическо мислене и разбирането “биха играли само„ подчинена роля “в сравнение с„ инстинктивните части “на„ циганската психика “. играйте. [18]
Един от рецензентите на дисертацията го оцени по следния начин: „В допълнение към много интересните обяснения за техния семеен и кланов живот, струва ми се, че акцентът върху г-н Щайн е важен, особено по времето, когато Здравната служба на Райха инициира цялостно проучване на всички цигани, живеещи в Германия, циганите не просто с Да се приравнят противообществените и престъпниците, а по-скоро да се разграничат последните като потомци на пресичането на противообществени елементи от приемащата популация с цигани. " [19] „Общо покритие“ означава регистрация на малцинството от RHF.
Изпитващите единодушно оцениха дисертацията на Стайн с политически мотивирана „много добра“, но той премина само медицинския преглед с „достатъчен“. [20]
Работата на Щайн за Центъра за изследване на расовата хигиена (RHF)
В запазените файлове на института Ritter има файлов пакет от така наречените работни списъци, според които датата и процесорът могат да бъдат присвоени на отделни градове. Съгласно това, в началото на 1938 г., т.е.преди подаването на докторската си дисертация, Щайн посещава Синти и Рома в няколко германски града и събира данни за RHF. През януари и февруари той е във Висбаден, през февруари 1938 г. в Оберингелхайм и Майнц, последван от Кьолн и Бергзаберн през март. [21] Според информация от Адолф Вюрт, научен сътрудник в RHF, Щайн е работил там няколко месеца в „Изследователския център на Ритър“. [22] Разследванията на Stein в Кьолн - подобно на дисертацията на Stein - също се провеждат отчасти в принудителен лагер. Ангажирането на задължителните лагери в Кьолн започва през април 1935 г. През август 1937 г. град Франкфурт създава задължителен интерниран лагер за Синти и роми. [23]
През януари 1938 г. са изследвани Франкфурт Синти и Рома, които вече са били интернирани във принудителния лагер във Франкфурт Дизелщрасе. На 19 януари регистрацията вероятно е била извършена в самия принудителен лагер. При уговорката на 20 януари 1938 г. полицейското управление във Франкфурт е записано и снимано с цел идентифициране. Интернирането на разгледаните в лагера Синти е описано на измервателни карти по следния начин: „Имущество, възложено/настроен вагон/керван“ - или: „Под официален натиск/керван“. [24] За Майнц, Висбаден и Ингелхайм понастоящем няма доказателства за такива лагери и тук също със сигурност е имало тясно сътрудничество с полицията.
Работните списъци на Щайн от 1936 до 1938 г. могат да бъдат сравнени с частично запазените по-късно списъци на полицията за депортиране и запазената лагерна книга на „Циганския семеен лагер Освенцим“. Оценката, т.е. включването на лицето в „Циганския семеен архив“ на RHF, беше важна стъпка в геноцида над Синти и Роми.
По-висок процент от онези синти и роми, които са били прегледани от Щайн, но не са депортирани още през 1940 или 1941 г., могат да бъдат намерени в книгите за лагера в Аушвиц.
Връзката между записа на синти и роми от полицията и дейностите на Щайн като служители на RHF до убийството в концентрационните лагери може да бъде най-добре демонстрирана в случая на отделни жертви, депортирани в Аушвиц веднага през 1943 г. Тази връзка може да бъде демонстрирана особено добре в случая на семейство L. от Висбаден, където полицията трябваше само да разшири работния списък на Щайн за своите депортиращи списъци, така че да включва деца под шест години през 1938 г., почти всички от които бяха убити в Аушвиц.
Синтите от градовете Ингелхайм и Майнц, които Стайн е посетил, са депортирани в Генералната управа на 16 май 1940 г. чрез междинен лагер в крепостта Хохенасперг, където много от отделните им следи се губят. В Генералното правителство те бяха разпределени в различни лагери. Затворниците трябваше да извършват тежък труд при нечовешки условия; мнозина умряха от изтощение и глад. Някои от Пфалц и Рейн Хесиан Синти са убити при стрелба в Радом през 1943 г. [25]
Кьолн Синти също са депортирани на 16 май 1940 г.
Съдбата на семейство Синти с няколко поколения, заловени от Щайн от 26 до 29 януари 1938 г. във Висбаден, станало жертва на геноцид в Аушвиц, може да се разглежда като пример. Тереза Л. все още не е родена по време на записа.
| Йосиф | 1895 г. | 24 юли 1943 г. | 36 | 2340 |
| Вилхелм | 1925 г. | 04.04.1943 | 40 | 2341 |
| Йосиф | 1928 г. | 21 април 1944 г. | 41 | 2342 |
| Ана Мария | 1898 г. | 20 април 1943 г. | 37 | 2621 |
| Ана Мария | 1924 г. | 9.6.1944 | 39 | 2322 |
| Хилдегард | 1930 г. | . | 42 | 2623 |
| Берта | 1932 г. | 20 май 1944 г. | 43 | 2624 |
| Розина | 1936 г. | 28.9.1943г | 44 | 2625 |
| Тереза | 1941 г. | 2 май 1943 г. | - | 2626 |
| Яков | 1913 г. | - | 38 | - |
Не. означава номерация на депортиращ списък за Висбаден,. за нечетлива дата на смъртта.
По-нататъшна професионална кариера
След 1945 г. Щайн работи като лекар във Висбаден. [26] Както всички служители на RHF, Щайн никога не е бил държан отговорен за престъпленията си.
Прием след 1945г
Херман Арнолд, западногерманският наследствен хигиенист и „цигански и антисоциален изследовател“ в последователността на националсоциалистическите циганолози и съветник на правителството на Аденауер по въпроси на циганската политика, оцени дисертацията на Щайн през 1965 г. като „все още“ полезна основа на „физическата антропология на централноевропейските цигани“. ". Арнолд изрично подчерта като положително, че Стайн използва същата система за категоризация за „степента на [расово] смесване на субектите“ като Центъра за изследване на расовата хигиена на Робърт Ритър. Следователно тезите на Щайн остават в сила и след края на националсоциализма. [27] Подходи за тяхното критично изследване, които отразяват ролята на Щайн в националсоциалистическото преследване на циганите, съществуват едва от началото на 90-те години.