François de Clots „Когато хората грешат“ - Политика L; Мнение
„Ако хората грешат, трябва ли да грешим с тях, за да управляваме по-добре? "
Във всички демокрации изборните нощи сега се преживяват като погребални бдения. Избирателите биха "гласували зле", като гласуваха една четвърт от гласовете си за популистки кандидати, като избраха да скъсат с Европейския съюз, като избират Доналд Тръмп и т.н. Следователно трябва да зададем въпроса: „Може ли хората да грешат?“ »Основен въпрос, тъй като демократичната система живее при предположението, че хората винаги са прави. Нещо повече, коментаторите винаги трябва да заключават, че е необходимо да се консултират повече населението, да се вземат предвид неговите мнения, да се увеличат консултациите, накратко, че управляващата класа е откъсната от мнението на мнозинството, че демокрацията трябва да намери нови ресурси в обща воля. Очевидно противоречие. Ако хората грешат, трябва ли да грешим с тях, за да управляваме по-добре ?
Мюнхенско споразумение. Най-малкото изследване на историята е достатъчно, за да хвърли светлина върху това предположение. Хората често грешат. Популярният ентусиазъм, посрещнал Мюнхенското споразумение от 1938 г., е само един пример сред мнозина. Дори днес много авторитарни режими, които бихме нарекли недемократични, могат да се радват на широка демократична подкрепа, а идеите, които обикновено се считат за фалшиви или опасни, имат много широка народна подкрепа.
Трябва да променим нашия постулат и да кажем, че хората не могат да грешат, но могат да бъдат измамени. Защото всичко е там
Следователно хората могат да грешат, това е очевидно от древни времена. Нека не забравяме, че най-демократично в света Сократ беше осъден от атинските граждани. Следователно трябва ли да следваме Платон и да осъждаме демокрацията? Със сигурност не. От друга страна, трябва да променим нашия постулат и да кажем, че хората не могат да грешат, но че могат да бъдат измамени. Защото всичко е там.
Гражданството дава на всеки властта да решава, но не му дава знания за проблемите. Това идва от два източника. На първо място всекидневният му опит: безработица, жизнен стандарт, сигурност, страхове за бъдещето и т.н. След това обясненията и решенията, предложени от управляващата класа и отразени в медиите. Когато условията на живот, новинарското съобщение е твърде провокиращо безпокойството и избухва политически дискурс между простото оформяне на тези опасения, на хората се казва това, което искат да чуят, или просто подчинение на реалността, ние казваме на хората това, което те не искат да чуят, тогава демокрацията е в опасност, изпада в демагогия.