Формиране на херменевтика като теория Херменевтика като универсална теория на разбирането
Целта на херменевтиката, според Шлейермахер, е да изясни условията за разбиране на писмените документи. Всеки писмен документ е „лингвистично откритие“, което има двоен характер. От една страна, той е част от общата система на езика, от друга, е продукт на творчеството на някой индивид. Следователно, херменевтиката е изправена пред двойна задача: изучаването на езиковото откриване като елемент на определена езикова система и в същото време като откриването на уникалната субективност зад нея. Първата част от задачата се изпълнява чрез „обективна“ (или „граматическа“) интерпретация, втората чрез „техническа“ (или „психологическа“). Граматическата интерпретация анализира текста като част от определена лексикална система, докато психологическата изследва индивидуалния стил, т.е. комбинации от изрази, неопределени от лексикалната система. В по-късните си творби Шлейермахер обаче дава предпочитание на развитието на „технически“, т.е. субективна, психологическа интерпретация.
Важно разграничение между "сравнителни" и "дивинаторски" (интуитивни) процедури на тълкуване също се връща към Шлейермахер: ако в първия случай изявленията, съставляващи определен писмен документ, се тълкуват в сравнение с езиковия и исторически контекст (с други текстове от съответната епоха), след което интуитивно схваща смисъла на творбата. Шлейермахер обърна внимание на кръговия характер на процеса на разбиране (т.нар. Херменевтичен кръг): разбирането на част (например една-единствена дума) е невъзможно без разбиране на цялото (по-специално изречението, в което е включена тази дума ), но разбирането на цялото от своя страна предполага разбиране на части.