Фини хора, за които се говори много - стълбове на обществото
Имам нужда от вратовръзки и нови обувки
Георг Крейслер, музикалният критик
Преди няколко седмици имахме големи повреди в канализацията и какво е това; В крайна сметка няма начин да се избегне обаждането до службите за спешна помощ. Там стоите навън на студа и чакате с майстори камиона-помпа на компания, която в момента е лидер по въпросите на екологичното изхвърляне и помага на високопоставени личности и институции да действат по екологичен начин, вече в четвъртото поколение. В двора е студено, отнема време и тук се появяват енциклопедичните познания на баба ми за тъмната страна на глупавия малък град на Дунава. Баба ми също е познавала поколение 1 до 3 от тази органична династия от времето, когато са били с фургона на стълбата от клемман Schleifmüi, за да прочистват каналите на другите. През цялото време тя знаеше, че основателят на компанията в заведението за забавления в стария град, наречено BaBaLu - по това време публичните домове все още бяха в центъра на града - не умря сам в стая отзад. Сърдечен удар. Има инкриминиращи материали за всеки, който има какво да докладва тук, и аз отбелязах всичко това, само в случай че някой от другите излезе с идеята, историята на дядо ми и духалката - това не ви е работа.
Там Film und Frau ”съобщава за 1964 г. от апартамента на берлинския филмов продуцент Р. в Груневалд на три етажа, където Р. работи, приема гости и живее със съпругата си. На почти 70m². Пиша това в 3 часа сутринта, защото идеята да се наложи да споделя само 70 м² жилищно и работно пространство с жена ми даде безсънна нощ. И моля, през 1964 г. филмовият продуцент дори не е имал алтернативно местожителство в Тегернзее. Къде тези хора са поставили колекцията си от картини тогава? Какво време беше, когато едно списание успя да рекламира вложени жилищни дупки на три етажа като пример за високите изисквания? Бърках се в леглото и си мислех: Втората световна война е минала по-малко от две десетилетия, в Берлин все още има планини от развалини, изтокът е току-що зазидан и официално принудителната жилищна икономика все още важи: Точно така беше времето. По-високи изисквания бяха изразени в по-малка област от днешната. Винаги е така: ако се замислите малко, ако се справите със собствената си история отразено, ще видите, че напредъкът на по-добрите кръгове не се е случил точно на пистата.
Друг пример от 1965 г. е книгата „Мюнхен, докато пише и яде”, издадена от Георг фон Хацфелд. Днес никой не би помислил за ризото като за нещо специално, но все пак: На страница 161 има репортаж за радио ресторант Mövenpick и за някой, който поръчва „ризото с гъби, манатарки, оризова виолона и домат конкас, на скара“ - и след това повдига въпроса дали той не би бил „сноб“ заради този избор. Опечената, подходяща за деца оризова каша без трюфел от 2018 г. все още беше нещо в един от най-добрите ресторанти в мегаполиса през 1965 г., който имаше преувеличен екстравагантен външен вид. Междувременно списанието Constanze vom Dachboden препоръчва наденички, пълнени с картофено пюре през същата година. И следващият брой обещава похвална песен за киселото зеле. Така беше в средата на 60-те години с високите изисквания. С него добра капка вино от Мозел, вероятно все още гликолизирано тогава. Mercedes рекламира исторически безсрамно с техническа компетентност, получена от военен самолетен двигател, проектиран през 1937 година.
Може би причинявам много несправедливости, но забелязвам това презрение към нашата, да кажем, висококачествена относителна култура особено често сред онези, които иначе обичат да подчертават, че произхождат от семейства от работническа класа или от прост произход и са високо образовани в сферите си - те обичат да говорят за класицизма. Често всъщност нямам впечатлението, че този академичен клас, който в моите среди е наречен „безработен“, се справя особено добре във финансово отношение. но не това е въпросът. Става въпрос за дефинирането на нови културни стандарти, които такъв общ директор на спестовна каса или лекар с нормално работно време не може да постигне. И става въпрос за философските норми, които е трудно да се примирят с надутостта, по-малко леките страни и малформациите на наистина съществуващите добри хора на Bordschwahsie Bouorgewous Burscheoisi. Буржоазната добродетел е по-скоро да държиш устата си затворена от притеснения, да се смущаваш до кости с невежество и да предоставяш нов материал за злобни анекдоти. Тези, които вярват, че икономически барикадираната порта към социалния Олимп също има интелектуален страничен вход, стъпва в тези пропуски на мълчанието.
Имам съмнения. Традицията, колкото и да е съмнителна, със сигурност не е всичко, но вече можете да различите собствения си клан от тези, които са се откъснали от своя клан и сега искат да стигнат до върха. Там, където със сигурност не сме, когато той, с 400-годишна история на изграждане зад гърба си, разказва на занаятчиите в студена зимна нощ над счупена тръба историите на най-добрите кръгове от по-малко елегантни времена. Ние сме такива. Останалите са различни. За съжаление, трябва да кажете, че въпреки образованието. Към това принадлежите само когато прародителят е предал истории, които могат да се разкажат за запушена тръба.