Фашисткото саморежисиране на Владимир Путин
Случилото се в Украйна е дело на фашисти и бандити, казва Кремъл. От дни думата фашист се търкаля по съобщенията на руската политика и медиите като обявения слух за войната. Русия има своя опит с фашистите. Всеки, който използва тази дума, разбужда спомените за войната на нацистка Германия за унищожение срещу Съветския съюз. Фашистите представляват смъртоносна заплаха за руската родина, но могат да бъдат победени. Историята го е доказала.

Но защо това настояване за фашистката революция, която игнорира баланса на силите в Киев? Успехът на революцията в Украйна, която беше решена на Майдана в Киев, беше постигната и от десни екстремисти и паравоенни сили. Поддържате тесен контакт с десни екстремисти в Западна Европа, включително NPD. Но те не бяха единствените и със сигурност не мнозинството, които протестираха срещу омразния режим на Янукович.
Демокрация, върховенство на закона, човешки права, липса на корупция, мирна трансформация на Украйна, това бяха централните искания на Майдана, който се въоръжи само когато режимът насилствено нападна бунтовниците.
Спомняйки си появата на италианския фашизъм
По-големият проблем е: Фашизмът седи там, където се бори срещу пропагандата. Той намери ново място в Кремъл. В Русия той може да комбинира с политическа сила вътрешно и външно. Това го прави заплаха. За да се признае това, не трябва да се приравнява фашизмът с националсоциалистите, но трябва да се вземе предвид произходът му от Италия.
Разбира се, руският президент не е „Адолф Путин“, както някои в Украйна искат да го видят. Събитията в Русия обаче напомнят за времето, когато се появи италианският фашизъм. Ситуацията не е същата, но италианският фашизъм помага за по-доброто разбиране на руските събития.
Кремъл "твърди", че руското население на Украйна е в опасност. Но той не търси преговори за решаване на този въпрос. Вместо това той позволява на войниците да окупират "руския" Крим като зле прикрити нередовни. А самопровъзгласил се лидер на руснаците в Крим формулира националистическа програма за присъединяване към Русия.
Подобно на Италия след „осакатената победа“ от 1918 г., една от изходните точки на фашизма, Путин-Русия компенсира своя имперски комплекс за малоценност с авантюри след 1991 г. Окупацията на Фиуме от черни ризи през 1919 г. изглежда като прелюдия към Крим днес.
Имперско поведение
Фактът, че в Крим живеят хора, които не говорят руски език, представлява интерес само за нередовните и Кремъл по тактически причини. Татарите и украинците в Крим, едни мюсюлмани, повече или по-малко православни славяни, се считат за без значение за „завръщането“ на Крим в руската империя. Въоръжените руснаци в Крим организират Русия и действат като господари, които не се интересуват нито от права, закони или институции.
Определено е имперско поведение и това е неделимо от фашизма. Не става въпрос само за руския национализъм, но и за тясното обединяване на националните и имперските програми. Рускоезичните малцинства в държавите наследници на Съветския съюз предлагат отправна точка за това. Но въпросът е къде тази империя вижда своите граници.
В тази страна можете да чуете, че Русия се държи като обсадена велика сила, която Западът просто премина, когато НАТО се разшири в Източна Европа, противно на договора, че човек трябва да разбере страховете от обграждане и да приеме интересите на сигурността, особено в Крим. Това е вярно, но не всичко е само в това. Трябва също така да се види, че Кремъл продължава имперската традиция на Съветския съюз по друга причина. Той не твърди, че иска да подобри положението на работниците в Украйна и да ги предпази от експлоатация. Той би имал голям аргумент под ръка, защото за много хора в Източна Украйна „Европа“ в частност означава деиндустриализация, безработица и бедност.
Промяна от комунизъм към радикален национализъм
Опитите на ЕС да отвори Украйна с 45 милиона жители като пазар и да я използва като нова държава с ниски заплати са по-ясни за много русофонски украински работници, отколкото за повечето невежи граждани на ЕС. Но Кремъл не играе на тази карта, а на националистическата. Преходът от комунизъм към радикален национализъм исторически не е невъзможен. Той вече е създаден в Съветския съюз, но във връзка с възвръщането на империята е идеологически позициониран по-надясно.
Не е известно как точно изглеждат връзките между Кремъл и „руснаците“ в Украйна. Изглежда обаче, че се появиха децентрализирани структури и организации, които също бяха типични за началото на италианския фашизъм. В този случай, въпреки че са проруски настроени, те не се контролират от Москва. Това се отнася повече за Източна Украйна, отколкото за Крим, където само руското военно присъствие противоречи на руския парохиализъм.
В Крим руският отряд управляваше улиците, те създадоха улично право, окупираха политически офиси и държавни и социални институции, арестуваха и отвлякоха хора и се престориха на законното правило, когато заплашваха с насилие само с пръчка в ръка.
Европа не е алтернатива
Във връзка с дифузна националистическа програма, това създава местни и регионални „княжества“, които не признават Киев и се облягат на Москва, без да позволят да бъдат кооптирани. Ако гневът на работещото и гладуващо население в индустриалните зони на Източна Украйна сега е насочен дори срещу неприкосновените олигарси, тогава предишната клептократична система в Украйна ще рухне.
Европа не е алтернатива. Защото човек преживя благословиите на свободата и капитализма след 1991 г. в икономическа и социална разруха с такава строгост, че всяка съветска пропаганда трябваше да изглежда като леко подценяване. Кризата на икономическата, социалната, политическата и културната ориентация е последвана от търсенето на силния човек и авторитарния ред.
Това е часът на фашизма. Путин се явява като спасител в нужда, като човек, който излиза от кризата, който събужда фантазии за всемогъщество, който „изкупува“ руснаците и в същото време отчаяно търсещото рускоезично население на Украйна. Той е "руският" Дуче, който отхвърля западния начин на капитализъм, както и прашния социализъм, предлага "руски" начин, каквото и да означава това, преувеличава нацията, дава на държавата решаващата роля във всички икономически и социални конфликти какво може да се случи само по авторитарен начин.
Той се опитва да запази обществото свободно от конфликти по фашистко-корпоративен начин. Партията "Единна Русия" доказва това. Демократичните институции са разрушени, но все още съществуват; практически няма опозиция; безплатната преса е направена с изключение на няколко реликви; Западът с неговата демокрация, върховенство на закона и човешки права се отхвърля и се противопоставя на неясна „руска“ цивилизация. Това не е случайно, а антизападен модел, който също се подкрепя от многобройни интелектуалци в Русия.
Лидерът е системата
Икономическите структури също сочат в посока на фашизма. В Русия има особен вид капитализъм, където държавата държи юздите и обвързва предприемачите със себе си. Олигарсите са зависими от държавата, а „системата на Путин“ от нейните „държачи на стремена“. Италианският фашизъм познаваше думата „fiancheggiatori“ за това.
Путин се държи като Мусолини. Лидерът е системата. Трябва само да задържите снимките една до друга, за да забележите паралела. Лидерството и мъжествеността вървят заедно: Мусолини полугол по време на жътвата, Путин полугол по време на риболов, цялата картинна програма на фашизма con variazione, с амфори, сибирски тигри, докато кара и кара ски. Подобно на Дуче, този публичен Путин е измислен герой, но чието господстващо положение не може да бъде пренебрегнато. Подобно на Мусолини обаче, той не е единственият владетел, когото се представя, както в тази страна, а модериращото въплъщение на сложна система. Той поддържа кланове и кланове в равновесие.
Пропагандата оказва влияние
В края на краищата Москва залага на международен отдясно. Докато наблюдателите на ОССЕ са преследвани от Крим, представители на десни партии в Западна Европа, като Front Front във Франция, са поканени да присъстват на „изборите“. Ако това е повече от провокация, тогава се отваря европейска перспектива, която прави Русия център на дясно движение. Онова, което Мусолини не е успяло, Кремъл очевидно иска да опита.
Както всеки фашизъм, всичко това е израз на дълбока криза, а не на сила. Това води до действия, които противоречат на рационалността на богатите и консолидирани държави и общества на Запада. Оттук и учудването на западните политици от действията на Кремъл, които не се плашат от „малката“ заплаха от война. Същото беше и с италианския фашизъм. Кремъл вече спечели първата битка: битката за пропагандата. Твърде много руснаци вярват на лозунгите и не разбират по какъв модел наистина следват.
Стефан Плагенборг е източноевропейски историк от университета в Бохум.