Елате при Мен, всички вие, които сте уморени и обременени. ”

Второто изречение е продължение на текста по-горе, който казва: "Нека се отрече от себе си." Какво означава това отхвърляне? В никакъв случай не става дума за обезличаване, нито за загуба на човешката идентичност на индивида, а за отхвърляне на егоизма, който кара човека вече да не е в диалога на любовта с Бог или с ближния си. Следователно самоотричането е връщане, което възстановява религиозната връзка, загубена чрез неподчинение, от себе си чрез подчинение към център, който е истина, доброта и абсолютна красота. Следователно себеотричането е признаване на ценностите, които правят човека духовно същество. „Вземете кръста му“ е второто условие, поставено от Спасителя за тези, които искат да Го последват. В Неговото мислене поемането на отговорност за носенето на Светия кръст означава на първо място разпятието на всички зли дела, които човек извършва за срещата с Този, който е Истинският Христос: „Аз съм Пътят, Истината и Животът“.

Ето защо Светият Кръст, който е изграден от едната страна на вертикалата на Божеството, слязла от звуците на Отца, се обединява с хоризонталата на човечеството, от която Исус е взел човешка плът, превръщайки се в християнската мисъл и практика в символа на Божията служба в любовта. символът на Спасението. Следователно Светият кръст е предположение за човешката съдба, която е изпаднала в неподчинение, но също така е и символ на победата на Доброто над делата на злото. „И последвай Ме“, са последните думи в съвестните съвети на евангелиста Марк, които остават до края на вековете вечен призив към Божествената любов и които, по силата на диалога Богочовек-свят, чрез човешкото откровение разкриват откровение.

Велик християнски автор Томас Де Кемпис посвети на тези думи цяла книга, озаглавена „Следване на Христос“, завършена от отец Думитру Снилоайе с дълбоко изказване от източноправославната вяра: „Следването на Христос е добро, Христос е добро“. . Сега разбираме значението на думите: „Ако някой иска да дойде след мен, нека се отрече от себе си, да вземе кръста си и да ме последва“, хората на нашето време са привилегировани в сравнение с тези, които са го слушали. Спасителят преди възкресението. Сега имаме перспектива за цялото му учение, когато нежно и смирено той почуква на вратата на нашата душа, призовавайки ни към диалога на Кръста. Вие сте един от тях?